本
文
摘
要
俗语有云:水能载舟,亦能覆舟,从来人们只知道水的力量之大,但是,古人并不是任何时候也是这样敬畏水的中国有不少河流由于浅而湍急而不能用舟船,只能用皮筏过渡,物理知识的贫乏让古人以为这是因为水太「羸弱」而不能载舟,久而久之这些「其力不能胜芥」的急流便直截了当地被称为「弱水」,在《山海经》、《十洲记》等古书中便记载了许多条叫「弱水」的河流。
弱不胜舟的水,被多情的宝哥哥随手拈来,又转化成经典情话:黛玉道:「宝姐姐和你好你怎麽样?宝姐姐不和你好你怎麽样?宝姐姐前儿和你好,如今不和你好你怎麽样?今儿和你好,后来不和你好你怎麽样?你和他好他偏不和你好你怎麽样?你不和他好他偏要和你好你怎麽样?」宝玉呆了半晌,忽然大笑道:「任凭弱水三千,我只取一瓢饮。
」──《红楼梦》第九十一回以上的对话可见,林妹妹鑽牛角尖的功力简直是出神入化,可是宝哥哥以不变应万变,以一句话堵住了黛玉「全方位式质问」「弱水三千,我只取一瓢饮」以现在的语言来说就是:「为了你这棵树,我愿意放弃整个森林」。
「力不胜芥」的弱水,加进了柔情,又变成了无边无际的「爱河情海」「三千弱水」流进流行曲,形态多变的水进一步流转成更多不同的意象三千春江水 暂住寂寞天空逛够了世界 跌进了春风*活著自活著 万象在逝水中畅泳偶尔爱上过一些倒影流年流成河流 流过几道名胜浪停下便像拿著镜 难辨旧日风景山水非山水 冻了变雪堆山水般山水 遇热若雾水混杂绝望后便是泪水 衍生出心碎葡萄若化水 醉了会再醉 会跌进漩涡太虚挤于渠裡 浸于浴裡 同样落自春水汗滴在血海红不红 散聚后味道馀残浓不浓那是 *** 还是痛 深海裡永远看不通静静地浮游在清空 一转身可以化进了杯中口乾了便喝尽那密云 像喝掉如梦如幻信不信REPEAT*女:三千春江水 暂住寂寞天空逛够了世界 跌进了春风清水苦水一样暂住半空女:水清不起花 万物静默不动碎了这块镜 照见了汹涌 眉头才震动汗滴在血海红不红 散聚后味道馀残浓不浓那是 *** 还是痛 深海裡永远看不通静静地浮游在清空 一转身可以化进了杯中口乾了便喝尽那密云 像喝掉如梦如幻信不信女:水慢慢飘升于天空 水慢慢将万物玩弄活著若是梦 是梦蝶让水色震动撇够了冷雨 得到升空读中国文学的人,一听到歌词,一定会联想词人所写的那「三千春江水」,是不是就是李煜所写的那堪比其愁绪的一江东流春水?(《虞美人》「问君能有几多愁?恰似一江春水向东流」)在逝水中畅泳的又是否跟孔子在川上所思考的一样?(「子在川上,曰:逝者如斯乎,不舍昼夜。
」)水最大的特色,就是它以多种形态存在,「在一个既没有起点亦没有终点的循环中不断移动或改变存在的模式」,而这首歌正是借水循环流动的特点来描写生命的流转的本质事实上,生命在某程度上跟水流转的方式颇为相似,佛教有「轮迴」之说,「轮迴」一语在梵语中说是「流转」的意思,所说的正是人生存状态的流转过程。
林夕自己的另一首作品,王菲所唱的《守望麦田》便有这样的例子:水 蒸发成云云 抛弃的雨也许来自你的汗林夕曾在访问中说过他对这首歌的看法:「两个人分开,其实都是在地球生活,落下来的雨水,可能来自他的汗的蒸发,分开不分开,都是在地球上,又有甚麽分别?人最大的问题,是有时将自己放得太大。
」很多人最大的问题,或者正是经常「将自己放得太大」,而忘记了自己不过是三千弱水中那渺小的一瓢罢了如将焦点稍稍从自己的身上移开,明白当下其实不过是在「没有起点亦没有终点的循环中」暂时的存在状态,而人情绪的起伏以至万事万物的流逝,在深遂如大海的不息循环之中,便显得渺小而微不足道,所以活着本身不过是顺应着这样的循环流转、消逝而已,个人就如「汗滴在血海」中般渺小,浮生若梦,就像偶尔在水中泛起的一片涟漪罢了。
看得通这点的话,我们或许会变得豁达一点