本
文
摘
要
摘自杰德 • 麦肯纳《梦境状态》Dreamstate
第十九章：创世的神话 The Myth of Creation
By Jed Mckenna 翻译：莫里斯
按：请读、笑、拍手或流泪吧！在这里，你也许会发现一种逆反所有情绪的可能性视野。你固然想要超脱，但你也许从未想过，你的“陷入”也可能是那更大计划的一部分。
很久很久以前，有一位伟大的观看者，先于时间而存在。他不只是一位伟大的观看者，他还是那唯一的观看者。
这位伟大的观看者永远能纵观十方存在，洞悉一切万有。如果真的有什么可看的话，这本来会让他非常开心。然而，无论哪个方向，永远什么都没有。这位伟大的观看者是纯粹的知觉，然而却无一物可被觉知。
这使得伟大的观看者感到非常的悲哀。
这位伟大的观看者有两个看起来很棒，但其实却很糟的特性。它们很糟是因为它们使得这伟大的观看者很悲哀。
两个特性中的第一个，是他无穷无尽的无限。这伟大的观看者就是万有一切，在他以外什么都没有，因此他永远没有可以作伴的朋友或者能够探索的暗处。
两个特性中的第二个，是他的尽善尽美的完美。这伟大的观看者没有能力犯错，因为不存在任何和他不同的东西，或会让他预料不到的事情，因此他永远也体验不到惊讶与欣喜。
***
然而，有一天，伟大的观看者萌生了一个想法！（假若时间真的存在，伟大的观看者这一刻萌生出的，是有史以来的第一个想法。但时间本身就是一个想法，所以一切其实都是在一瞬间发生的。这也并不成问题，因为其实没有什么事情是实实在在发生了的。你能想象要在一瞬间做完所有事情吗？真是谢谢你，时间！）
“我是一个伟大的观看者，”他想，“但没有东西可让我观看。我是纯粹的知觉，却又没有东西可让我觉知。只有我存在，所以也没有对象可看，但或许，我可以想象一些其他东西出来！”。
于是，表象的幻象就诞生了。
***
于是他就这么做了！伟大的观看者说，“要有其他的事物，”于是就有了其他的事物！他看了一眼，发现还不错。现在观看者和被观看的事物都有了，即便那被观看的事物只存在于观看者的想象之中，这也比什么都没有好得多。
当然，其实永远都不会存在什么其他事物，因为这个伟大的观看者是无限的无限。而现在有了“其他事物”的幻梦，伟大的观看者就有“其他东西”这个表象去察觉了。
于是，“二”的幻象就诞生了。
***
在那之后，有一天，伟大的观看者有了另一个想法。（他一天到晚除了无所事事地萌生出想法来，还能做些什么呢？）
“我想我会想象出一大堆其他的事物，”他想，“那样我再也不会感觉到无聊了！”。
于是伟大的观看者就想象出了一个无限的宇宙，在里面装满了如行星、恒星、流水、树木和动物等等，形形 *** 的其他东西。他把这称之为他的虚拟游乐场。
于是，时空、能量物质、二元性、因果关系和生命的幻象就诞生了。
***
可是，伟大的观看者的虚拟游乐场是尽善尽美、永远没有任何瑕疵的，他还是感到很无聊，也因此一如既往地悲伤。没有任何不完美，一切都彻底地合理，因此彻底地无聊。
看着星系们和行星们来回运转令伟大的观看者感到头晕。看着动物们跑来跑去、捕食和繁殖令伟大的观看者感到困倦。
虚拟游乐场里的所有事物永远都完全按照设定发生着，伟大的观看者怎么能够感觉得到丝毫的惊讶与欣喜呢？
他不能。所以他还是很无聊。所以他还是很悲伤。
***
然后，有一天，伟大的观看者萌生出了另一个想法。
或许我可以想象出一个并不完美的虚拟游乐场！”他想，“如果所有事物不都总是完全合理的，那它们就能让我感到惊讶与欣喜了！”。
但不幸的是，由于伟大的观看者是完美中的完美，他想象不出任何瑕疵，因此他依旧很难过。
***
之后，有一天，伟大的观看者又有了另一个想法。
“或许，”他想，“如果我不只是观看我的虚拟游乐场，而是在里面玩耍的话，我应该能够享受它！”。
但天哪，他怀疑，这怎么做得到呢？
“我想象不出任何超越完美的事物，也想象不出任何不那么完美的事物，”他推论到，“但或许我能想象出一个做得到这些的人！”
于是伟大的观看者想象出了一个限定版本的自己——一个渺小的观看者，并把他放到了自己的虚拟游乐场里面。
于是，自我的幻象就诞生了。
***
但是，哎，渺小的观看者知道自己其实就等同于伟大的观看者，也知道关于一切的一切，就依旧很无聊、很悲伤。
“如果我还是无法感受到惊讶与欣喜的话，拥有虚拟游乐场和渺小的观看者又有什么意义呢？”伟大的观看者这样问自己。
“没有意义。”他答到。
“没有任何意义。”他又强调了一下。
***
之后，有一天，伟大的观看者萌生出了另一个想法。
“或许，”他想，“我可以去除渺小观看者的记忆，(当然实际上他还是我），那么我就不用知道自己是谁，也就可以去探索这片虚拟游乐场了。我可以在渺小观看者的脑子周围绑上障碍物，那样我就能体验惊讶与欣喜了！”。
看哪！成功啦！渺小的观看者四处走动、玩耍、探索，所有东西都能带来惊讶与欣喜，然后一只狮子把他吃掉了。
于是，无知的幻象就诞生了。
***
这次，伟大的观看者想象出了许许多多渺小的观看者，并把他们洒满了整个虚拟游乐场。然后他抹去他们的记忆并在他们脑袋周围绑上障碍物，使他们无法记得自己实际上是谁或者知晓实际发生的事情。那部分记忆现在成了可怕的黑洞，使渺小的观看者们因恐惧而无法直视，只能瑟瑟发抖并逃避。
因此，情感的幻象就诞生了。
***
因此现在，伟大的观看者解决了两个令他感到无聊与悲伤的问题了。
其中一个带给伟大的观看者无聊与悲伤的问题，是他的绝对的尽善尽美。对于伟大的观看者来说，所有的事情都必定是完全合情合理的。一加一肯定一直等于二。一加一永远不可能等于三、三十三、或者一块苹果派。
但对于渺小的观看者们来说，就是另一码事了。伟大的观看者是绝对尽善尽美的，没办法带给虚拟游乐场任何瑕疵，但是他可以使渺小的观看者们带着缺陷去观察它。被看到的事物没有办法有瑕疵，但渺小的观看者们的眼睛却可以。
一加一肯定等于二，但伟大的观看者可以左右渺小的观看者们并使他们感到困惑，让他们相信答案是三、三十三、或者一块苹果派。
当然了，渺小的观看者们其实是和伟大的观看者一样的纯粹知觉，但由于他们是由想象虚构出来的，他们的知觉有可能会被扭歪、曲解、迷惑、愚弄……
因此，荒谬的幻象就诞生了。
***
另一个带给伟大的观看者无聊与悲伤的问题，是他绝对的无穷无限。他洞察一切、知晓一切、他就是这一切的一切，因此他永远不会感到惊讶与欣喜。
但对于渺小的观看者们来说，就是另一码事了。伟大的观看者没有办法受到限制，但渺小的观看者们却可以。他们有开始、其中的过程和结束。他们可以身处这里而非那里，在当下而非将来的某时，是这个而非那个。渺小的观看者其实就如伟大的观看者一样无限，因为他们其实就是伟大的观看者，但由于他们是被想象出来的，他们可以被想象成一些能够相互吸引或排斥的带极性的微小个体。
因此，和谐与冲突的幻象便诞生了。
***
那么现在，有许许多多渺小的观看者在伟大的观看者的虚拟游乐场里面玩耍，每个都进行着各自的探险。即便他们全都不知道，其实他们就是伟大的观看者的微服私行者，所以他们所有人的经历就是他的经历。
“现在我有很多的朋友了，”伟大的观看者感叹道，“我永远都不会觉得孤单了！”。
因此，关系的幻象便诞生了。
***
伟大的观看者犹如拥有着一部上亿个频道能同时观看的绝妙电视，而他又能在每一部戏里面当主角，体验着所有的戏剧、闹剧、喜剧和悲剧。他能够体会到自身所不具备的诸如无厘头、荒谬、明智、愚蠢、疯狂、机敏等所有美妙的感觉。
“好开心啊！”伟大的观看者大喊道，“现在开始我永远都不会感到无聊了！现在我可以大笑、唱歌、跳舞和玩耍！我可以做出英雄的、懦弱的、仁慈的、残暴的事！我可以创造、繁衍、协作，甚至犯错!我可以去相信聪明的谎言和愚蠢的真理！我可以是谬误的、无知的、恐惧的和卑鄙的！我可以做恶棍和英雄、疯子和圣人、罪犯和受害者以及农民和国王！我可以创造宏伟的城市，再把它们碾成粉末！我可以体验快乐和痛苦以及所有的情绪；对折磨与快乐均等视之，让受苦与欢欣并驾齐驱，使憎恨的好处不亚于仁爱，但可别老是和平与满足，因为那很无聊沉重，又有什么意义呢，对吧？”。
就这样，伟大的观看者解决了关于绝对完美和绝对无限的疑难问题。现在，伟大的观看者开心到想要拍拍手，但他所能拍的也就是你的手，所以，伟大的观看者，请你现在就充满惊讶与欣喜地拍拍自己的双手吧！
