本
文
摘
要
今天我写下的题目是“他说”。 “死读书，读书死。”你有没有听过这样的话？有没有被吓到？有没有觉得太反动了？好像是倡导不要读书一样。还是您觉得很认同呢？因为你看过一些死读书，结果读死了的人。“死读书，读书死。”是不是说不要读书了呢？显然不是。读书还是拓展心域最快的方法。这句话我想是在说一个问题，我也觉得是个很严重问题，就是“他说”病。 南怀瑾老先生有一本书叫《老子他说》，是我对于老子思想的启蒙读物。我当时想，既然是南老写的书，为何叫他说呢？后来读其中内容，才知道这是他客气的说法，通本书是南老对于老子思想的“我说”。以南老对于中国文化的了解，和他几十年的戎马生涯和修行经历，对于《道德经》做出的“我”的解析。所以这里的“他说”是一种假借。 那我想说的“他说”病是一种什么症状呢？我以前得过，和大家描述一下。我在刚入社会的那几年，不知道怎么和别人讲话。因为他们要么是说的家长里短，要么是说的套话假话。家长里短和我没有关系，套话假话我没有学习，没有经历过，不会讲。所以我就不知道要怎么说话了。于是我就不说话。但长了张嘴巴，除了吃饭，总还是要做点啥，所以还得要说话。说什么呢？说“他说”。 一开口就是“老师说~”“专家~”“**说~”，“书上说~”，一般都会选择比较权威的，对于公众有一定说服力的人物来说。这样的言辞会带来一个结果，就是没有你。因为是没有你啊！你说的都是人家的话，人家的观点，你开口也介绍了人家，你从来没有出现过，哪里有你呢？那时的我，是一个纯小白。 小白要成长啊，有些小白就变成了小黑。小黑是怎么说话呢？小黑就会抹去了那个题头“**说”了，直接说后面的内容。这个方法好啊，很应世啊，知道的，知道是借了别人的话，不知道的就以为是你讲的，哪怕是借了佛光，说你是佛，你也不需承担什么责任，因为你并没有说谁说啊，他以为，那是他的事，并不是你的。这样多好！黑锅他人背，光自已照，可进，可退，高明。都是聪明人么，所以普天下这一类人最多。 小黑还多多少少藏起来说话，大黑就不一样了！大黑就可以粉墨登场。别人的语言就直接搬来，什么题头题尾的，拿掉。在舞台的旗帜上，再绣上一个大大的自家姓氏，若考究一点，弄点花边装饰啥的，一台热热闹闹的“我戏”就可以上演了。这样的大戏也不少哦！见识多的人知道这是一场“我戏”，大都数人不都是吃瓜群众么，既然是大戏，鼓掌喝彩也是要得的。毕竟内容有用，至于精神精髓，作者是谁，原唱是谁，已经不重要了，重要是看起来的有用。 对于我这里讲的，小白，小黑，大黑，从世事来讲，不是说有多大的褒贬哦！因为各取所需，各有所用么！不经历这些，又哪里走得上“我”的路呢？只是还是要知道，我们到底要走向哪里，是不是？不然不是迷迷登登的，被人忽悠来忽悠去，和傻子一样过一辈子么？ 再看“死读书，读书死”这句，假如你读的书，只是去读他的文字，没有经过自已的消化吸收，没有自已参与的体验感受，只是去完成一件事，那充其量是孔乙己的茴香豆“茴”字，多了一种写法而已，并无多少价值。如果在读书上，一直沿用的是小白小黑大黑的做法，“我”一直没有参与进来，那“读书死”就成了宿命了。活了一生，只是复读了别人的语言，只是活了个“他说”，不是也很苟营么？ 小白，小黑，大黑，都只是过程，如果没有最后修练出“我”来，人生大概就没有起步，只是一个身形在，精神上还没有出生。“我”出来了，这才刚刚起步。我大概才刚刚出生。您出生了没？今年贵庚？哈哈哈。
