本
文
摘
要
少数民族创作的歌曲总能带领听众置身于不同的情境之中，可以是 *** 尔族的天山仙境，手拿香甜的葡萄手舞足蹈；可以是 *** 的雪山之巅，站在离天堂最近的地方感受佛教的魅力；还可以是内蒙古大草原的富饶辽阔，听着蒙古族长调，策马奔腾。
这首蒙古族歌曲鸿雁，演唱者呼斯楞来自内蒙古巴彦淖尔市乌拉特前旗，美妙的旋律加上悠扬的嗓音，使鸿雁广泛传唱于草原上，不仅在内蒙古，因其朗朗上口的曲调还有听歌时带来的听觉享受，立刻火遍全国。
大家只识歌曲本身却不知鸿雁背后竟有一段可歌可泣的民间故事，不妨来听一听。1717年一个不同寻常的夜晚，在今内蒙古巴彦淖尔市乌拉特中旗的草原上，迎来了一个男婴，他就是莫日根巴特尔——长大后便是著名的梅力更召三世活佛。
在当时，从民间要选出第三代梅力更召的活佛，经过层层筛选，还是孩童的莫日根巴特尔被选为梅力更召转世灵童，取法名罗布生丹毕佳拉森，从此开始了他另一段精彩的人生。经过多年学习，他掌握了蒙文、藏文、梵文、满文、汉文、朝鲜文、 *** 尔文及印度、尼泊尔、阿富汗、哈萨克等国的语言文字及佛文经典。在多年的住持生涯中中，每每感到无力，亲人的期盼和挂念成为了他唯一的支柱。
罗布生丹毕佳拉森的同胞妹妹早在几年之前便来现今鄂尔多斯地区嫁为人妇，兄妹互相思念只能靠书信往来，但妹妹不识字，一封回信需要找人代写，十分费劲。我国自古以来就有雁足传书的佳话，"鸿雁"往往是互通书信的意向表达。
妹妹浓烈的忆乡情让婆家对她心生不满，一段时间后婆媳关系开始有些不睦，妹妹只能把心中的思乡情意托人写信传给远方的哥哥。哥哥无力改变现状，能做的只能劝妹妹暂时忍耐并且缓解和婆家的关系，他们兄妹二人的书信就像天上的鸿雁，一年一反，成为了兄妹二人每年最重要的期盼。
终于妹妹一次回北边的娘家探亲，第一件事来到寺庙里看望心中思念的哥哥，罗布生丹佳毕拉森抑制不住心中同样的思乡情绪，见面妹妹便泪流满面。西公旗王爷得知兄妹二人的情况后，面对王爷的盛情难却，就留了下来。活佛宴会陪着妹妹，多年未见，自然盼望她能多留下来叙旧。酒过三巡，王爷隆重邀请活佛为大家抚琴唱歌，活佛拿起手中的乐器，即兴创作新歌一首，名为《鸿嘎鲁》，就是借鸿雁表达了对亲人家乡的浓烈情感。
感人至深，闻者落泪，百转千回，也将当时的宴会直接推向了 *** 。之后，《鸿嘎鲁》作为宴席歌曲在大草原上流传开来。妹妹婆家知道了这首歌的由来，也深受感动，理解了妹妹一家的不易，从此成为了真正的一家人。
面对思乡之情，鸿雁是否触动了你们，或者大家脑海里浮现出的又是哪首歌曲呢？
