本
文
摘
要
第六、化血阵。
孙天君介绍化血阵曰：吾此阵法，用先天灵气，中有风雷，内藏数片黑砂。但人、仙入阵，雷响处，风卷黑砂，些须着处，立化血水。纵是神仙，难逃厉害。
从孙天君的介绍看，化血阵当是天绝阵的加强版。
此阵同样以先天灵气作为运转大阵的根本，同样能引动风雷。与天绝阵不同的是，孙天君炼制了一种神奇黒砂，腐蚀性极为强大。砂随风卷，铺天盖地，即便被数粒黒砂击中仙人皮肤，敌人也会立刻全身溃烂而亡。
估计这黒砂就是一种奇毒，敌人沾上一星半点就会死亡。
一般的阵法都是五行攻击，此阵大有不同，估计走的是毒系攻击。
因黒砂主打化敌血肉，故此阵名曰化血阵。
第七、烈焰阵。
白天君介绍烈焰阵说：“此阵内藏三火，有三昧火、空中火、石中火。三火并为一气，中有三首红幡。若人、仙进此阵内，三幡展动，三火齐飞，须臾成为灰烬。纵有避火真言，难躲三昧真火。”
从介绍看，此阵为五行中火系攻击。
修士体内蕴藏的三昧真火，一旦发出，就已经有炼化仙人的威力——姜子牙就曾经以三昧真火炼化千年琵琶精，两人都为神仙级别。可见，即便是对付同阶存在，三昧真火依然具有强大威慑力。
空中火与石中火必然是更为罕见，更为厉害的火焰。
这空中火与石中火究竟是什么火呢？
在原著中有诗曰：“燧人方有空中火，炼养丹砂炉内藏。”
照我理解，这空中火乃是闪电。虽然说中国很早就有钻木取火的传说，但同时，也有很多人认为早期人类使用的火焰，主要来自天火，即闪电劈中树木燃起的大火。
至于石中火，当是硫磺硝石，即火药、炸药。历史上正是因为炼丹，误打误撞，道士们找到了火药的配方。
此处是说，白天君在火系法术造诣上颇为高深，他不但可以发出强大的三昧真火攻击，并且能以三昧真火为引，引动空中火（闪电），引爆石中火（火药），从而形成三火合爆，产生巨大杀伤力。
若敌人进入大阵，白天君就会舞动三首红幡。三首红幡类似于一个自动转化器，将吸收三火能量，然后按照炼气士心意在指定范围内爆炸，对敌人造成致命攻击。
虽然许多仙人都会避火真言，但是，那避火真言只能避寻常火焰，根本无法避得烈焰阵中三种奇火。
因此阵主打火系攻击，故名曰烈焰阵。
第八、落魂阵。
姚天君介绍落魂阵曰：此阵非同小可，乃闭生门，开死户，中藏天地厉气，结聚而成。内有白纸幡一首，上存符印。若人、仙入阵内，白幡展动，魄消魂散，顷刻而灭；不论神仙，随入随灭。
与此前的所有大阵都不同，其他诸阵都是攻击修士身体，以毁灭肉身为手段达到消灭敌人的目的。
对于仙人来说，肉身溃烂不要紧，只要魂魄还在，就可以重新凝聚肉身，重新开始修炼。
落魂阵则是攻击敌人魂魄，一旦被落魂阵锁定，敌人就会魂销魄散，从天地间彻底消失。
姚天君精通阵法，他把落魂阵布置成了一个聚阴之地，里面死气弥漫。他炼制的白纸幡，可以引动阵内的死气对敌人进行魂魄攻击。
另外，原著中赤 *** 几次闯阵，都写到姚天君向赤 *** 洒黒砂。那黒砂估计也是一种腐蚀性法宝，不过和化血阵不同，攻击的不是血肉，而是神魂。
因此阵主攻魂魄，能让敌人魂飞魄散，故名曰落魂阵。
第九、红水阵。
王天君介绍红水阵曰：内夺壬癸之精，藏天乙之妙，变幻莫测。中有一八卦台，台上有三个葫芦，任随人、仙入阵，将葫芦往下一掷，倾出红水，汪洋无际，若其水溅出一点粘在身上，顷刻化为血水。
所谓“壬癸之精”、“天乙之妙”，其实都是说王天君在水系道术上造诣高深，不知从何处搜罗得一种威力强大的神水。
这神水量很大，装起来仿佛只有三葫芦，可一旦放出去却变成汪洋无际的大海。这种水威力大，即便有一点溅出沾到身上，神仙也要顷刻间变成血水。
这红水阵中的红水和化血阵中的黒砂，异曲同工。
不过，无论是量还是质，红水阵都远在化血阵之上。
因此阵主打五行中水系攻击，奇水呈红色，故名曰红水阵。
第十、红砂阵。
张天君介绍红砂阵曰：内按天、地、人三才，中分三气，内藏红砂三斗。看似红砂，着身利刃，上不知天，下不知地，中不知人。若人、仙冲入此阵，风雷运处，飞沙伤人，立刻骸骨俱成齑粉。纵有神仙佛祖，遭此再不能逃。
从介绍看，红砂阵是天绝阵、地烈阵、化血阵的三合一版。
红砂阵运转，不但需要天道之气，还需要地道之气、人道之气。以三才气息作为运转根本，这就使得红砂阵的基础能量远在天绝阵、地烈阵、化血阵之上。
红砂阵和天绝阵一样，可以引动风雷之力，又和化血阵一样，以飞砂伤敌，与之不同的是，红砂阵中的红砂威力奇大，一旦被击中，敌人不仅仅是血肉溃烂，并且连骸骨都成为粉末。最为厉害的，是即便“神仙佛祖”般强大存在，也会被红砂阵击杀。
这红砂为何如此厉害？威力远超化血阵黒砂，红水阵红水。
张天君诗云：“万象包罗为一处，方知截教有鸿蒙。”
原来，因那红砂阵乃是依靠天地人三才气息运转，拥有包罗万象之能，故阵中红砂方才会有毁佛灭祖的威力。
因红砂为法阵主攻手段，故此阵名曰红砂阵。
