本
文
摘
要
ॐ नारायणं नमस्कृत्य नरं चैव नरोत्तमम्
देवीं सरस्वतीं चैव ततो जयमुदीरयेत्
[译] 唵！顶礼那罗延、无上士那罗；
及辩才天女，随应歌胜利！
[韵] oṁ nārāyaṇaṃ namaskṛtya naraṃ caiva narottamam
devīṃ sarasvatīṃ caiva tato jayamudīrayet
oṁ nārāyaṇam namas-kṛtya naram ca-eva narottamam
devīm sarasvatīm ca-eva tatas jayam-udīrayet
[注] oṁ：宗教中常出现的一个神秘音节，唵。
nārāyaṇam [nārāyaṇa] [阳性单数宾格]：那罗延。
namaskṛtya [√namas-kṛ，VIII，namaskaroti] [独立分词]：顶礼。
naram [nara] [阳性单数宾格]：那罗。
ca eva [ca eva]：ca表连接，eva表示强调，无实际含义。
narottamam [narottama] [阳性单数宾格]：无上士，最优秀的人。
devīm [devī] [阴性单数宾格]：女神。
sarasvatīm [sarasvatī] [阴性单数宾格]：辩才天，妙音天，音译娑罗室伐底。
tatas：连词，表示原因、轻度转折等。
jayam [jaya] [阳性单数宾格]：胜利，凯旋。
udīrayet [√ud-īr，II，udīrayati] [第三单数现在被动]：歌颂。
[疏] saṃdhi：-m在辅音前变为-ṃ；-a和e-变为-ai-；-aḥ在j-之前变为-o。
那罗延是毗湿奴的一个称号。在《摩诃婆罗多》中，般度族英雄阿周那常被称为那罗，而其朋友和谋士黑天（毗湿奴的化身）被称为那罗延。此外，无上士究竟是一个人还是指的是那罗，有争议。赵国华等人翻译为“顶礼那罗延、那罗、无上士”，认为无上士是和那罗延、那罗、辩才天女并列的一个人，但于语法上不合，因为无上士narottamam后没有用caiva连接，于naram和devīm sarasvatīm体例不合。考虑到那罗延和那罗的关系以及那罗有原人的称号，此处认为无上士指的是那罗。
辩才天女，是婆罗门教、印度教的一个重要女神；传统上她被认为是主神梵天的妻子。辩才天女的形象通常为一个有四个手臂的美丽女郎，坐骑是一只天鹅或孔雀。手持经典、维纳琴、念珠或莲花、拨琴或持装圣水的水罐。因司各种智慧知识，印度文艺理论著作在开头处经常仪式性地赞颂辩才天女的名字。
绝大多数版本的《摩诃婆罗多》是从本句的礼赞开始。
