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血性︱会唱就吼起!听过就转起!

叶知秋 81号高地

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军旅歌曲,在军事战争活动中产生,为赳赳武夫和爱国民众所传唱,并伴随时代发展延续至今,是历代军民表达思想情感的一种特殊方式。上古时期,舜帝辅臣夔,击石附石,能使百兽率舞。可见,以音乐形式传唱的军旅歌曲,对于统一意志、凝聚军心、激励士气、抒 *** 感、培塑性格、弘扬传统、砥砺作风,有着非常巨大、无可替代、潜移默化的特殊作用,为历代将帅所深知并推崇,更为古今壮士所争唱。

当代军旅歌曲,以救亡图存为己任,筑起了中华民族新的精神长城;以救民水火为担当,扫尽了纸醉金迷的靡靡之音;以保家卫国为主题,召唤着亿万生在新社会、长在红旗下的工农商学子弟;以改革强军、伟大复兴为号角,引领者“听党指挥、能打胜战、作风优良”的忠诚之师、威武之师、文明之师、正义之师、胜利之师,鼓舞着有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人,紧盯风云变幻,传承基因血脉,摔打过硬本领,树立良好形象,为支撑中华民族伟大复兴中国梦的强大武装,提供着不可替代、更不可或缺的精神力量。

“诗言志,歌咏言,声依永,律和声”“诗,言其志也;歌,咏其声也”“凡乐辞曰诗,诗声曰歌”,由西汉以前这些记载、论述可见,诗歌本是一体之两面;诗为歌词是诗歌的可见部分,歌是诗声为诗歌的可听部分,古代的军旅诗歌就是传载于戎马的军旅诗与传唱于行伍的军旅歌的统一体。军旅歌曲,则是古代军旅诗歌随着语言表达方式进化发展一脉相承、嫡传正宗的当代形态。

在备战出征之前,秦军将士放声歌咏“岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇”。东征凯旋,西周老卒清唱徐吟“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”。在深陷重围之中,屈原为战士悲壮绝唱“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌,魂魄毅兮为鬼雄”。在有去无回的时刻,燕太子丹悲歌送别“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”。

正是通过这些讴歌爱国主义、英雄主义、牺牲奉献精神的军旅歌曲的传唱鼓舞,一代代赳赳武夫,魂有所定、心有所寄、行有所守,担负起了国之干城的历史重任,保卫中华民族得以自强不息、顽强发展、薪火相传、繁衍至今。

汉唐以来,军旅诗歌,雄风尤壮,至今铿锵。刘邦“安得猛士兮守四方”的壮歌未息,卫青龙城大捷、收复河朔,霍骠骑马踏匈奴、封狼居胥……随后被东汉击溃的北匈奴无奈西迁,居然间接地摧毁了与汉朝齐名的西罗马帝国,其雄主阿提拉竟然还赢得了“上帝之鞭”的威名。

那时候,“犯我强汉者,虽远必诛之”的霸气豪言,恐怕会令很多冒犯过我们国家的敌人不寒而栗、寝食难安吧!曹孟德“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”的诗歌,不知催生了多少生命不息、奋斗不止的千古传奇。其子曹植的“捐躯赴国难,视死忽如归”的泰然磊落,恐怕荆轲也得甘拜下风吧!那“良马既闲,丽服有辉”的荣誉认同,“左揽繁弱,右接忘归”的精湛身手,“风驰电逝,蹑景追飞”的敏捷勇猛,“凌厉中原,顾盼生姿”的威武风采,哪是贪生怕死胆小鬼所能欣赏,且是走狗汉奸儿皇帝所能领略;唯有“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”的大丈夫才能发自肺腑的吼唱,还有敬重英雄、宝贵牺牲的人民才会自觉崇拜与讴歌。

至于以“万里赴戎机,关山渡如飞;朔气传金柝,寒光照铁衣……当窗理云鬓,对镜贴花黄”的花木兰为代表的巾帼英雄,她们是“中华儿女多奇志,不爱红装爱武装”的生动代表,更是搵铁血男儿英雄泪,为无数行伍将士所敬佩、倾倒的女中豪杰。遭遇“三边烽火乱”的战争年代,既有“宁为百夫长”的书生,更多是“十万且横行”的猛士,也不乏巾帼不让须眉的人物。

他们怀着“黄沙百战穿金甲”的乐观态度,凝聚“不破楼兰终不还”的决胜意志,在“大漠孤烟直,长河落日圆”“晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍”的战场辗转、坚守、战斗,承受着“孰知不向边庭苦”的巨大牺牲,怀揣着“纵死尤闻侠骨香”的高尚情操,遭遇过“百战沙场碎铁衣,城南已合数重围”的绝境,经历过“突营射杀呼延将,独领残兵千骑回”的冒险,顶住了“城头铁鼓声尤震,匣里金刀血未干”的时刻,等到了“长驱救东北,战解城亦全”的支援,领略了“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的超脱;

哪怕“心在天山,身老沧州”,也是“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,纵使“陌路成白首”,也尚思“功归天下人”。那“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”“会挽雕弓如满月,西北望、射天狼”的豪迈气概,“遥看烽火连营赤,知是先锋已上城”“卷旗夜劫单于帐,乱剁胡兵缺宝刀”的骁勇善战,“偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于”“几道征西将,同收碎叶城”的辉煌胜利,通过军旅诗歌这一特殊载体,横越在华夏文明的历史长河里——震古烁今;融化成炎黄子孙的阳刚血性——气吞八荒;浇铸出中华民族的精神脊梁——挺立东方!!!

历史反复昭示,但凡爱国尚武、铁血阳刚的军旅歌曲没有成为一个时代的主心骨旋律,民心必涣,国运必衰,武备必弛,尊严必辱,逢仗必败,遭乱必亡。纣王妖姬在酒池肉林里纵情声色,殷商众叛亲离逃难西岐;牧野之战,将士倒戈相向,助周灭商。西楚霸王被围垓下,先被汉军的“楚歌”扫了士气,再被自己的《垓下曲》丧了斗志,以至抛弃数十万大军不顾,独领百余个精锐突围逃命,最终自刎乌江、余恨千年、空留浩叹。

明皇贵妃在《霓裳羽衣曲》里鸾凤和鸣醉和春,先是安禄山率部叛变反唐,再是随扈将士抗命逼宫,最后落得个在凄恻的《雨霖铃》中,只能领着几个剩下的老臣追忆当年辉煌的落魄下场。才艺卓杰的李后主,更是惨不忍闻,自己心爱的小周后被当众 *** ,也只能激发出他“春花秋月何时了”的脓血。当时号称“亚洲第一”的北洋水师,居然用《茉莉花》这样的萎靡小调作为代军歌曲子,最终葬身海底、全军覆没的悲惨下场,还要用两亿两白银为他们的无能买单。他们欣赏不了我死国活、凝心聚气、激扬血性的军旅歌曲,更不会提倡暗藏金戈铁马、雄兵百万、有我无敌的行伍壮歌。

在世运衰颓、内外交困、生灵涂炭、大义泯然、龟鬼横行、亡国灭种的最危险时刻,与古代军旅诗歌一脉相承的当代军旅歌曲,与生俱来的慷慨就义、蹈死赴难、剑拔弩张、刀枪交鸣、冲锋逆折、奋勇杀敌、报仇雪恨的固有品格开始恣意任性,硬是逆势雄起、磅礴井喷、嘎金碎玉、轰鸣炸响、唱遍神州,以雷霆万钧之势,震醒熟睡已久、宰割待毙的巨龙;以枯骨生肉之妙,复活了英勇不屈、自强不息的民族精神。

从此,亡国贱奴跪倒的灵魂,在打倒军阀除列强的军旅歌曲中,开始逐渐爬起、挺直。从此,东亚病夫佝偻的灵魂,在救亡图存打日寇的军旅歌曲中,开始慢慢伸张、振作。从此,浑噩迷茫千年的灵魂,在推翻封建官僚资本主义的军旅歌曲中,开始渐渐觉悟、清醒……长城已破,山河已残,金瓯已碎,狂澜即倒!!在“起来,不愿做奴隶的人们;把我们的血肉,筑成我们新的长城”的歌声里,中华民族一溃千里的形势居然奇迹般的出现了散沙抱团、折冲抗战、杀入重围、深入敌后的惊天逆转。

一向爱好和平的“母亲叫儿打东洋,妻子送郎上战场”,那“万山丛中,抗日英雄真不少!青纱帐里,游击健儿逞英豪”,大家“端起了土枪洋炮,挥动着大刀长矛”,英勇无畏地“向鬼子们的头上砍去”,这股勇猛的狂飙“像黄河之水汹涌澎湃,把日寇驱逐于国土之东”。

一场全民皆兵、轰轰烈烈的抗日战争,正是因为有了唱响“我死国活、有我无敌”的划时代最强音的号召、激发、鼓舞、勉励与支撑,不仅扫尽了投降派“速亡论”的悲观晦气,也鞭挞了“观火派”的忐忑敷衍,更粉碎了鬼子兵“三个月灭亡支那”的痴心妄想,硬是把穷凶极恶的侵略者拖入了人民战争的汪洋大海,最终在持久战中,以悲壮惨烈的巨大牺牲,打赢了抵御外辱反法西斯侵略的抗日战争。

顺势积累了煎熬淬炼、高压反弹、“比铁还硬、比钢还强”的威猛狂飙,在反动派窃夺果实、“五子登科”、敲骨吸髓、践踏民主、挑起战争的百般逼迫之下;正准备放下刀枪、回家农忙的朴实军民,踏着“向前、向前、向前”的铿锵步伐,奔赴在推翻“三座大山”的炮火硝烟中,奔向了边疆、草场、海岛、高原,并大义无私地跨过鸭绿江,忍无可忍地爬上昆仑山,抵抗侵略、保卫和平。没有 *** ,哪有新中国;没有 *** ,哪有太平时;没有军旅歌,哪能打胜仗!!!

随着全球化进程和改革开放的深入,军旅歌曲不可避免地受到了大众口味的消磨,悄无声息地受到了附骨之蛆的啃咬,风格从黄钟大吕嗷嗷叫的进行曲,异化出了时尚小资软绵绵的流行乐;气韵从金戈铁马火药味的战斗歌,哼唧出了缠绵悱恻麻酥酥的合欢调,其创作与传唱主体的勇猛作风和拼命血性都不同程度地遭到了蚕食与削弱。

这样的歌曲,以及喜欢哼唱这种歌曲、“骄娇”二气严重的和平兵、和平官,与古代前贤“弃身锋刃端,性命安可怀”“将军百战死,壮士十年归”“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑”“愿将腰下剑,直为斩楼兰”“报国行赴难,古来皆共然”“愿得此生长报国,何须生入玉门关”“靖康耻、犹未雪,臣子恨、何时灭”“横戈息力潮头梦,锐气明朝破虏间”“只解沙场为国死,何须马革裹尸还”的精神状态想去多远?

与我军先辈“红军队伍真威风,百战百胜最英勇,粉碎了蒋贼大围攻”“我们都是神 *** ,每一颗子弹消灭一个敌人……无论谁要抢占去,我们就跟他拼到底”“不怕雨、不怕风,包后路、出奇兵;今天攻下来一个村,明天夺回来一座城;叫鬼子顾东不顾西,叫鬼子军阀不集中”“虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷;宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”的精神状态相去,又是多远???

或许戎马倥偬的老兵会有一个直觉的印象:布置大项任务前,一般唱《团结就是力量》以昭示齐心协力;部署动员完毕,齐唱《说打就打,说干就干》以暗示军令如山。或者先唱《国歌》以昭示报效国家、建功立业,任务部署动员之后,再唱《军歌》以号召一往无前、永不停息。为什么几十年了,百唱不厌、经久不息?因为这些歌曲,纯粹、纯净、纯阳。

纯粹得只有目标任务和完成使命的坚定决心,纯净得不掺杂任何私心杂念、委屈哀怨和利益诉求,纯阳得不混入任何胆怯、忐忑、缠绵或相思。这样的军旅歌曲唱起来,能够打消顾虑、割舍眷恋、缓解紧张、消除恐惧;这样的军旅歌曲唱起来,确实能够壮胆、壮气、壮威、壮阳、壮行!是历代敢打必胜的猛士横行天下的武功秘籍,是自古英勇顽强的雄兵壁立千仞的精神高地,也是当代革命军人永葆传承的尚武基因,是子弟兵“攻必克、守必固、威必屈”所必须的淬火之“钢”、壮骨之“钙”、无敌天下的“精”“气”“神”!!!

我们当代的子弟兵,自创建以来就一直把军旅歌曲作为唤醒觉悟、凝聚军心、激扬斗志、鼓舞士气、砥砺精神、培育灵魂的特殊方式和重要载体。《八一起义》《毛委员和我们在一起》《八月桂花遍地开》《红军长征组歌》《东方红》《抗大校歌》《八路军军歌》《在太行山上》等等,始终把革命理想、爱国主义、英雄主义、牺牲奉献精神作为主旋律,激发正能量,凝聚精气神,化育爱国心,培塑民族魂,鼓舞斗争志,在无数的艰难险阻、万般为难中,支撑着人民军队从小到大、由弱到强、从胜利走向胜利,直到把星星之火燎原到神州红遍,并传递给正在改革强军、精武备战,感恩和平奖赏的当代人民子弟兵。

新世纪新阶段,唱响革命先辈遗留的革命歌曲,不单单是告慰英灵的感情需要,更是认祖归宗的继承遗志、传承血脉、坚定信仰、激扬血性、培塑灵魂,永葆党性、军魂、性质、宗旨、本色,抵抗颠覆观念、改变信仰、虚无历史、转变文化、更替方式、涣散凝聚等,日越猛烈的意识形态立体炮火覆盖轰击的现实紧迫需要。

我们唱响《强军战歌》《当祖国召唤的时刻》《当那一天来临的时候》《战士就该上战场》《把誓言写在军旗上》《飞翔的刺刀》等满载符合当下强军兴军时代主旋律、传播社会主义核心价值观、输出强大正能量的军旅歌曲,弘扬理想信念之美、爱国奉献之美、高尚情怀之美、精武强能之美、勇猛顽强之美、敢打必胜之美、攻坚克难之美、能征善战之美,鼓舞有理想、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人,培塑灵魂、找准方向、魂有所寄,尚武强能、练就本领、提升底气,激扬血性、一不怕苦、二不怕死,修养德行、树好样子、引领风尚,责无旁贷地举起忠诚威武、文明、正义、胜利之师的强军大旗,舍我其谁的撑起中华民族伟大复兴的中国梦,守住我们祖先、仁人志士、革命英烈用鲜血和生命争取、遗留给我们的发祥、生息、繁衍的每一寸陆、海、空、天和电磁、网络空间,护持住充盈其间、震荡千古、顶天立地、横扫八荒的精魂、浩魄、正气、雄风,以不枉这一代子弟兵的无上荣耀!!!

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