本
文
摘
要
相关数据显示，2021年陈姓人口数量为5440万人，占全国汉族人口总数的4.53%。江州义门堂陈，是陈氏中的一个重要分支。
在中国姓氏文化中，有个传奇在民间广为流传：“天下陈姓出义门”。这句话并不是说天下姓陈人的祖先都来自义门，而是对义门淳厚家风、严明家法、卓正家规的一种认可。
我们熟悉的陈独秀、陈布雷、陈寅恪等都属于江州义门堂陈。
“义门”，指的是江西省德安县车桥镇义门村。
《德安县志》载：江州义门的先祖是南朝最后一位皇帝陈叔宝的弟弟陈叔明。朝代灭亡后，陈氏家族避难南迁，最初的时候，他们分别迁移福建莆田、江西庐山等地。
后来，陈旺一支由庐山龙潭窝迁至今德安县车桥镇义门村，陈旺由此成为江州义门陈的始祖，并最终创造出最能展现江西宗族特色的家族聚居典范。
陈旺以儒家的忠孝节义为本，勤俭耕读传家，和谐共处不分家，唐僖宗曾御笔亲赠“义门陈氏”匾额。
至宋仁宗嘉八年（1063），创造出了近4000人，历时322年，聚居18代，聚族而居、同炊共食的家族史奇观。
在唐宋期间，这个家族出了3名宰相，58位进士，是中国古代社会中人口最多、文化最盛、合居最长、团结最紧的大家族。
早在2008年，义门陈文化被江西省 *** 批准列为首批非物质文化遗产名录。
如今，江州义门作为“乌托邦”的民间帝国。已经成为一种文化现象。人们来这里，寻觅岭南文化务实、兼容、创新的风格与精神。这里建有“义门陈文化历史展览馆”，“义门陈分庄纪念广场”、“义门陈先祖陵园”等景点。
参观中，会发现很多古时候有趣的事情：
这么多人是怎样做到一起开饭的呢？
采用“击鼓传餐”方式。陈氏一族“室无私财，厨无别馔”，吃饭时间一到，就有人在打鼓山上击鼓传令，四面八方在田野劳作的人们听到信号后，纷纷到村子里的大食堂吃饭。
吃饭时候分桌也有讲究，根据《宋史》记载：当时学龄前的启蒙孩子一桌、七岁以上孩子一桌、婆母新媳坐一桌、六十岁以上老人一桌、青壮男人们一桌。同时，对病人、老人、孕妇和乳娘格外照顾。这种方式，传承“数代而行之”。
亲如一家，三岁孩儿不识母。
孩子是未来，是希望。在义门陈的家法中，45岁以下的妇女都要到家庭纺织厂工作，厂子里建有健身用的千秋院、专门的育婴堂、哺乳室。在这里，不管谁家的孩子饿了，哭闹了，妇人们都会主动捧乳喂养，晚上轮流照护。
一些孩子，长到三岁连自己的亲生母亲都认不出来。
“堂前架上衣无主，三岁孩儿不识母，丈夫不听妻偏言，耕男不道田中苦。”说的就是这种情况。
家族内部管理简单明细。
义门之内，全部实行都要听从族长的。族长也不是凭口说，毫无依据。
北宋状元胡旦在其《义门记》中写到：设立有库司掌家财；设立有庄首监督赋租；设立有书屋教导孩子学习；设立书院深度教育；设立医院提供药石；设立办公室解决矛盾纠纷；同时，还设立有道院、巫室等用来祈祷等等。
