本
文
摘
要
一、正与邪
我小时候喜欢看武侠电视剧，在看电视剧时心中就有了正邪之分，哪个是好人，哪个是坏人，好坏分得十分清楚。上了高中后，喜欢看金庸的武侠小说，看《射雕英雄传》、《倚天屠龙记》、《笑傲江湖》时，最大的收获就是正与邪本为一体：站在不同的立场看同一个人，看同一件事，就会有不同的观点，正与邪也可以互换。不要看别人如何标榜正义与邪恶，事实胜于雄辩，号称正义的人未必做的事全是正义。
侠客
郭靖曾经十分迷茫，那就是学武到底是为了什么？武林人士为了争夺一本《九阴真经》，会相互仇杀，会相互算计，正道与邪道在做事的手段上并没有什么区别，只是在目的上有明显的区别。正道人士夺《九阴真经》是为了避免江湖仇杀，维护武林和平；邪道人士夺《九阴真经》是为了练成绝世武功，进而统一江湖，奴役武林同道。
郭靖的疑惑无法解开，他就认为武功是一门害人的东西，还是不使用为好。丘处机曾劝解过郭靖，说武功好比一柄剑，剑可以杀人，也可以救人，剑本身并没有正邪之分，主要看用剑的人是正还是邪？正义之士持剑可除暴安良，邪恶之人仗剑则会行凶作恶。丘处机的威信不足，郭靖对此不以为然，他认为剑就是杀人之刃，不论杀好人，还是杀坏人，那都是杀人，还是不用为好。
郭靖与黄蓉
在华山之巅，洪七公又再次开导了郭靖，并现身说法，大意是杀人不可免，只有杀了坏人才能保护更多的好人，如果杀一坏人而能救十个好人，那么这笔交易是可以做的。如果放过一个坏人，那么就相当于杀了十个好人，此样的买卖不划算。
洪七公又说，他这一辈子已经杀了231人，这231人个个都是恶徒，若非贪官污吏、土豪恶霸，就是大奸巨恶、负义薄幸之辈。洪七公又自豪的说：老叫化贪饮贪食，可是生平从来没杀过一个好人；裘千
仞将成为老叫化杀的第232个人。洪七公一声巨喝之下，把裘千仞吓得束手就擒，正义之光不仅惊醒了裘千仞，也照亮了郭靖。从此郭靖勤加习武，武功越来越高，他从不滥杀无辜，对奸恶之人也痛下杀手，终成一代大侠。可见武功本身本无正邪之分，使用他的人是正义的，那么武功就为正义服务；使用他的人是邪恶的，那么武功就为邪恶服务。
九指神丐洪七公
《倚天屠龙记》之中，正邪之分就更加明显，少林派、武当派、峨眉派、华山派、昆仑派、崆峒派为六大正教门派，大光明教被称为邪教恶魔。正邪正古不两立，明教跟六大派的斗争十分残酷而激烈，双方人马一相见，必然会有人横尸当场。这恰如当年的六国合纵攻秦，结果六国胜少败多，秦国最终攻灭了六国，统一了天下。
意外的事情是武当派的张翠山跟明教的殷素素两情相悦了，两人为了争夺屠龙刀而走到一起，也因屠龙刀而丧命。张翠山跟殷素素的儿子张无忌就成了正邪融合的产物，张无忌成长在武当山，却最终成为明教教主。张无忌带领明教跟六大派讲和，双方放下成见，只为一个共同的目标，那就是：驱逐鞑虏，恢复中华。
在《倚天屠龙记》中，部分正派人士的手段并不光明，比如灭绝师太手段毒辣，杀人不眨眼，就算是爱徒也不放过。少林派的成昆投靠朝廷，挑拨六大派与明教的关系，让双方火并，以达到他的个人目的。昆仑派的何太冲夫妇，夜闯少林偷盗屠龙刀，结果死在少林神僧掌下。峨眉派的周芷若掌门练习九阴白骨爪，击毙无数武林人士。
峨眉掌门灭绝师太
历史上秦国完成了统一大业，但是秦朝二世而亡，统一的成果最终被汉朝继承，但汉朝将秦国视为虎狼之国，将秦朝描述成一个残暴之朝。明教率六大派完成了“驱逐鞑虏，恢复中华”的伟业，但明教的成果被明朝据有，六大派都成了朝延认证的名门正派，明教却遭到打压，最终成为不合法的日月神教。
二、五岳剑派与日月神教
明朝建立后，朱元璋极力打压明教，天师教受朝廷册封，意图歼灭明教和六大派。跟一般的武林门派不同，明教喜欢反抗朝廷，方腊起义、红巾军起义都是明教策划组织的；六大门派虽然不喜欢与朝廷结盟，但是也喜欢辅助朝廷行侠仗义。
天师教跟六大派的合作，双方联手攻入明教大光明顶，重创明教，在张三丰真人的化解下，双方才罢手言和。明教被重创后，张无忌教主再次归隐海外，明教重组成日月神教，总部由大光明顶迁至黑木崖。华山派掌门段子羽在完成重创明教后，也归隐昆仑山，一时江湖太平。这段武林历史并不在金庸的小说之中，而在金庸新的《九阴九阳》小说中，有兴趣的朋友可以去看看。
武林盟主段子羽
有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有争斗，而争斗的对象就是利益。如果明教从此不复存在，那么正派人士跟谁去玩？难不成正派之间相互攻伐，如果真是那样，岂不有愧“正派”二字？幸好日月神教存在，有了日月神教的存在，邪恶就存在了，正派人士就有事情干了。
这时《葵花宝典》横空出世，这本武林秘籍跟《九阴真经》一样威力巨大，引来正邪两派人士的争夺。华山派的岳肃和蔡子峰在福建莆田少林寺分别偷录《葵花宝典》上下部，然后各自练习，最终导致华山派分裂成剑宗、气宗两宗，一派两宗，水火不容。
《葵花宝典》除了被华山派习得外，渡元禅师也根据岳肃和蔡子峰的讲述领悟出了《辟邪剑法》，渡元禅师后来还俗，创福威镖局，更名为林远图。日月神教得知华山派有《葵花宝典》后， 派十大神魔和无数教众大举进攻华山派，杀死岳肃和蔡子峰，并夺得宝典。日月神教教主魔尊看了宝典后，认为此典不可练，于是将其奉为镇教之宝，自己练吸星大法去了。后来东方不败修炼了《葵花宝典》，成为一代绝世高手。
日月神教教主东方不败
华山派被日月神教重创后，考虑到自己势单力薄，不足以力敌日月神教，于是将嵩山剑派、衡山剑派、泰山剑派、恒山剑派四个新崛起的剑派联合起来，组成五岳剑派。五岳剑派能结成联盟，这跟他们都是全真教分支有关。华山派在段子羽时代，隐隐然为六大派之首，段子羽引退后，华山派威势日衰，不能再跟其他五大派相提并论，因此华山派组建了五岳剑派，公然以天下正道自居。
武当派跟日月神教关系较深，因此对抗日月神教并不热心，冲虚道长对日月神教十分客气。少林派慈悲为怀，亦不愿意多增杀孽，方正方丈慈眉善目。峨眉派在周芷若嫁给张无忌后，掌门为百劫师太 ，后来百劫死于围攻光明顶之役，净思师太接任掌门后，峨眉派后继泛人，亦很少行走江湖。昆仑派在何太冲夫妇死于少林寺后，也一落千丈，威势不再。因此对抗日月神教的重任就落在五岳剑派身上。
五岳剑派实际是一个联盟，华山派为第一任盟主，只有在对抗日月神教时，五派共尊盟主号令，平时都各自为政。因此五岳剑派内部天然存在争斗，最开始只是争盟主之位，后来发展成为合并五派。嵩山剑派的掌门左冷阐志向就是先统一五岳剑派，再灭日月神教，再打败少林、武当，成为天下武林的盟主。华山派失去盟主位置，就是因为华山派内部的剑宗跟气宗火并，导致华山派元气大伤，剑宗负气出走，气宗成为华山派正统。
五岳剑派
日月神教第一任教主是魔尊，第二任教主是任我行，第三任教主是东方不败，第四任教主是向问天，之后是谁不太清楚了。日月神教内部同样存在争斗，东方不败暗中囚禁了任我行，目的就是为了取得教主之位，练习《葵花宝典》。最后任我行反攻东方不败，虽取得大位，但是日月神教也元气大伤，之后慢慢消亡。
三、五岳剑派的内斗
组建五岳剑派的目的本是对抗日月神教，但五岳剑派却毁于内斗之中，恰如六国合纵攻秦不成，反而相互内斗，最终被秦国一一攻灭。五岳剑派的盟主是以武功高低决定的，每隔十年，五个剑派公开比武，艺高者成为新盟主。华山派在剑气两宗内斗后，元气大伤，最终嵩山派取得盟主之位，左冷阐当了盟主之后，致力于统一五岳剑派。
左冷阐为了统一五岳剑派，采用了许多不光彩的手段。对于华山派，左冷阐派劳德诺当卧底，以便随时通风报信。左冷阐又扶持封不平、成不忧等剑宗弟子，意图在岳不群不同意并派后，让剑宗消灭气宗，然后剑宗以华山派正宗的身份并入五岳派。
嵩山剑派掌门左冷阐
泰山派的天门道长是一个疾恶如仇，刚直不阿之人，对于正邪之分看的极重。左冷阐扶持泰山派的玉玑子，意图在天门道长不同意并派后，就安排玉玑子杀死天门道长，立玉玑子为泰山派掌门，然后并入五岳派。
恒山派掌门定闲师太坚决不同意五岳并派，于是左冷阐在仙霞岭、水月庵两处派兵伏击恒山派，差点让恒山派全军覆没。岳不群也想五岳并派，并成为五岳派掌门，故在少林寺时害死定闲师太。想不到的事情是，定闲师太在将死之际立令狐冲为恒山派掌门，此举救了恒山一派。
衡山派长门莫大剑术奇高，但是他孤掌难撑，难以阻止五岳并派。师弟刘正风因与魔教勾结，被嵩山派满门抄斩。莫大惊怒之下，发出绝招，一剑将嵩山派十三太保之一的费彬击杀。在五岳并派大会上，莫大被华山派的岳灵珊暗算受伤，原来岳灵珊在华山山洞中学了衡山剑法精妙招式，在莫大发愣之际，击败了莫大。
华山派本是六大派之一，后来沦落为五岳剑派之一，剑气两宗火并后，华山派原气大伤，剑宗出走，气宗执掌华山。掌门岳不群心机深，但是武功并不高，日月神教、嵩山剑派那一派都可以灭了华山派，就是剑宗残余势力也可以灭了他。为了快速提高武功，称霸武林，岳不群打起了《辟邪剑法》的主意，并成功练成辟邪剑法。岳不群善于隐忍，最终暗算了左冷阐，让左冷阐给他做了嫁衣赏，成功取得了五岳派掌门之位。
华山剑派掌门岳不群
四、华山思过崖山洞
华山十分雄伟，自古上山一条路，山中多溶洞，这些溶洞经过改造后，就成了杀人的好机关。思过崖据传是郭襄所取，代表她在此思念神雕大侠杨过。令狐冲在思过崖面壁思过，这个地方记录了他和小师妹的感情。
思过崖有一山洞，这个山洞见证了日月神教和五岳剑派的许多秘密。日月神教十大长老皆死于华山山洞之中，五岳剑派精英人物也大多死于此洞之中。这个山洞将日月神教、五岳剑派的精英人物都困死了，从此一正一邪的两个武林门派式微，都渐渐消亡了。
思过崖
五岳剑派深知以武功硬拄日月神教十大神魔不可行，于是在华山之中选择了一个山洞，将这个山洞改造成机关，一旦机关落入，就算张无忌亲临，段子羽亲自，也再无出洞的可能了。当年为了决定《葵花宝典》的归属，日月神教十大神魔和五岳剑派高手以比武论胜负，十局六胜制。五岳剑派比输了，宝典归了日月神教。
五岳剑派将十大神魔引入设计好的山洞中，然后放下机关，将十魔生生困死于山洞之中。日月神教十大神魔分别是：金猿神魔张乘风，银猿神魔张乘云、飞天神魔赵鹤、四绝神魔沈笔楼、大力神魔范松、入地神魔司马凝烟、飞爪神魔范一飞、碧血神魔俺巴达、万劫神魔高启、千手神魔司空展。这十位神魔皆为当世人杰，被困山洞后心知不可幸免，于是将此事刻在石壁之上，又将五岳剑派的剑招及绿色之法刻在石壁上。
日月神教教主任我行
多年后，令狐冲无意间进入思过崖石洞，见到这些文字与图形。文字有“五岳剑派， *** 下流，比武不胜，暗算害人“、”卑鄙无赖”、“可耻已极”、“低能”、“懦怯”、“范松赵鹤破恒山剑法于此”、“张乘云张乘风尽破华山剑法”；图形则是五岳剑派的剑招及绿色之法。五岳剑派的许多高手死于神魔之手，因此很多剑法都残缺了，后学者皆无法修全本派绝招，因为失传了，唯有这个山洞是齐全的。
当年还是小弟子的岳不群奉师命引十大神魔入思过崖山洞，他对神魔们说思过崖有一老者，这名老者扬言一人可团灭十大神魔。这句话让十大神魔激愤难当，纷纷上思过崖会战老者，结果这个”老者“就是设计好的山洞。大力神魔范松曾持巨斧劈洞，距出口约一丈之地时，气绝身亡。多年后岳不群深入山洞，发现了神魔们留下的遗言和绿色五岳剑派的招式。
岳不群自己暗中修习《辟邪剑法》，又命弟子们在思过崖山洞中修习五岳剑法及绿色招式，在五岳并派的比武大会中出奇不意的取得胜利。莫大作为衡山派掌门，一直为不能学全《衡山五神剑》而懊恼，当岳灵珊施展出衡山精深剑法时，深深震惊了莫大，在莫大惊呆之时，岳灵珊用魔教的绿色招式击败了莫大。
衡山派掌门莫大
岳不群用《辟邪剑法》击败了左冷阐，且刺瞎了左掌门的双眼，成功取得五岳派掌门之位。为了巩固自己的地位，岳不群邀请五岳剑派高手入华山思过崖山洞修习本派绝学，以此施恩于各派。左冷阐不甘心失败，他在山洞中设下机关，意图将五岳派精英一网打尽。当机关落下后，五岳派精英与外敌相互混战，最终大部分死于山洞之中，五岳派从此式微走向解体。
倪匡评价说：《笑傲江湖》全书，是对一种压制人类真性情的约束规范的反抗，而且极成功地指出，借"道德幌子"做不堪的事，泯灭人性，这些人好话说尽，坏事做尽，如岳不群，若左冷禅。岳不群外号"君之剑"，四平八稳，道貌岸然，但实际上却是伪君子，险诈莫名。
岳不群这个人，很能发人深省，他是小人，一直在伪装君子，但如果他一直装着，在他小人面目还未曾暴露之前，他忽然死了，哪知他是算是什么呢？是君子还是小人？世上所看到的，全是他君子的行动，听到的，全是他君子的言论，假面具一直未被揭穿，假的也变成真的了。世事，每多可以如是看。
思过崖之战
郭靖大侠对正邪的思考得明师指点，很快洞悉人性，成为一代为国为民的大侠。张无忌对正邪的思考也很成功，他利用仁心和武功化解了六大派与明教的恩仇，最终共同合作推翻了元朝的统治。郭靖的成功告诉我们，工具无善恶之分，只看使用他的人是善还是恶。张无忌的故事告诉我们，正邪不是绝对的，正邪也可以合作，只要有一个更大的敌人出现，正邪双方就可以合作。
令人可叹的是，令狐冲对岳不群简直到了愚忠愚孝的地步。岳不群再三再四地加害于他，他却再三再四地自我检讨，再三再四地为岳不群辩护。于是让岳不群再三再四地玩弄于股掌之中，差一点死于岳不群之手。善良的人们不是应该从中吸取点什么吗？
令狐冲最终看破正邪之分，携任盈盈归隐江湖，不再过问江湖之世。人心似海，名利如网，人在江湖，岂能用一个好或者坏概括？
