我们生活在这个有形的世界之中，有一句俗语：“眼见为实”，但是，眼见真的为实吗？

来看几个视觉偏差的图片或动图。

一.视觉和大脑的谬误

1.比较方格的亮度

先请大家看一幅图片，图中A、B两个方格那个更暗一些？

看上去，A方格比B方格颜色深多了，对吧？

那接下来，我们用动图的形式来拆开看A、B两个方格到底谁的颜色更深一些。

看完之后，是不是有点不相信自己的眼睛，A、B两个方格颜色是完全相同的，只不过因为周围的对比让我们产生了错觉，这样的错觉在生活中比比皆是，我们的眼睛和大脑并不可靠，需要我们时刻提醒自己：到底何为真实？

2.转动的绿点

当你盯着中间黑色十字看的时候，外圈紫色的圆点不再交替闪动，而是一个绿色的圆点在转动。

3.灰色还是蓝色条纹？

左上方的灰色条纹上下移动，但是如果你用眼睛盯着右下方的黑点时，左上方的灰色条纹竟然变成了蓝色！

4.消失的灰色背景

当你盯着黑点看时，周围的灰色背景就会逐渐消失，试试看，一定要聚精会神地看黑点。

二.先贤哲人的观点

老子《道德经》第十二章：

五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋（读作tián，有打猎和耕种的意思）猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

这句话的意思是：缤纷的色彩使人眼花缭乱以致相当于“盲”；各种美妙的、嘈杂的音声使人听觉失灵以致相当于“聋”；浓厚的杂味使人味觉受伤以致于“失去味觉”；纵情猎掠使人心思放荡发狂以致于“失去道德准则”；稀有的物品使人行于不轨以致于“不择手段”。

最后一句：“是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”

简单解释就是，圣人只要最简单地满足一日三餐即可，不追逐新鲜、缤纷的感官 *** 。故选择朴素而放弃奢华。

但是，老子应该有更深的思想在里面，我们可以理解为：圣人追求的是符合天地自然的“大道”，而不是去关注眼睛、耳朵、舌头等感官接触到的外界的一些东西。故选择“道”而放弃外表的事物。

这个思想和释迦摩尼的佛家思路很像，“眼、耳、鼻、舌、身、意”六根清净差不多也是这个意思。

古往今来，多少圣人和修道之人都在做的事情就是摆脱“眼、耳、鼻、舌、身、意”对自己的影响，特别是对自己情绪的影响。

因为他们知道，这些感觉是多么不靠谱，很多时候这些感觉不仅不会帮助我们看清这个世界，这些感觉反而会阻碍我们看清这个世界。

三.如何看透真相，活出真实

五色令人目盲，五音令人耳聋，大脑自我欺骗，在这个绚烂多彩、充满诱惑的世界中，如何应对活出真实？

答案是了解人的本性，想办法摆脱人的动物性。

人类最大的问题是进化速度跟不上社会经济文化发展的速度。

比如说，人类目前早已经进入到经济发达的社会中，但是人的身体和大脑还没有跟上这样的剧烈变化。

人类在前面好几百万年的原始社会中，忍饥挨饿，很难吃饱饭，那什么样的人能活下来呢？只有见到好吃的就吃得非常饱的人，还有身体上脂肪含量储存高的人，他们能够扛过好多天的饥饿活下来，正是因为这个原因，人类进化出对高脂肪，高热量，高糖类食物的偏好。

而我们现在获取食物非常容易，各种各样的美食层出不穷。我们自身存在的动物性驱动着现在的现代人类也大量地摄入高糖、高脂肪的食物，从而导致糖尿病、高血脂、高血压等各类疾病。

人类在原始社会中恶劣的自然环境，让人人类进化出多巴胺等及时反馈机制。比如尽可能地抓住眼前稍纵即逝的机会，从而提高生存和繁衍的几率；比如看到食物要尽快地吃掉，享受每一次快乐等等。

正是因为以上的原因，在今天，仍有大量的人追求及时满足和享乐主义，而不去考虑未来的发展。这种短视的动物性满足会给现代人带来灾难，只有能够延迟满足的人才能获得成功。

正是因为人的动物性非常的难改变，越来越难以适应当代的社会发展。所以我们更应该明确，去除动物性是我们急需要做的事情。

人的动物性是造成现代人疾病、痛苦和困惑的根本原因。

不管是学生的学习还是成年人的工作生活，能够认识到人的动物性，能够认识到人的进化没有跟上时代的发展，才能够更好的学习、工作和生活。

关于人的动物性我将在后面的文章中进行阐述，敬请关注。