沈阳故宫十大“镇馆之宝”：不比北京故宫的差，难得一见！

世人提到“故宫”时，默认指代的是“北京故宫博物院”，但其实，能称之为“故宫”的，还有沈阳故宫博物院、台北故宫博物院，和南京明故宫（又叫“南京紫禁城”）。

说起沈阳故宫，

别觉得它名气没有北京故宫大，

就瞧不起它。

其实沈阳的故宫里

不但珍宝数量大，精品也有不少！

沈阳故宫始建于1625年，距今已走过了390余年。1926年，沈阳故宫成为了东北地区最早的博物馆，在2006年的时候，选出了十大“镇馆之宝”。

这十大“镇馆之宝”是从博物院收藏的两万多件藏品中脱颖而出，历史、艺术价值都难以估量，都是国宝级的文物，一般人都没见过！

一、龙虎宝剑

这把宝剑为国家一级文物，是清太祖努尔哈赤的御用宝剑，也是其出土的唯一遗物。

全长80.5厘米，剑宽3.1厘米、厚0.7厘米，是明王朝册封努尔哈赤为“龙虎将军”时馈赠物。

这把宝剑是典型的明剑样式。剑刃为精钢所制，剑柄、剑镡有“加官进禄”、“玉兔呈祥”等纹饰图案，剑鞘外包有铜皮和鲨鱼皮。

剑身为钢制双刃，但剑刃未开。经专家考证，这把剑并不是斩杀所用，而是用于指挥作战。

明万历二十三年，努尔哈赤子承父业并发扬光大。因抗倭保塞有功，晋升龙虎将军，回京后皇帝钦赐其这把龙虎宝剑。

有了这把宝剑的努尔哈赤如虎添翼，于1615年创立八旗制，并于第二年正式建立了大金国。后来努尔哈赤以“七大恨”诏起兵时，又以此剑展开对明王朝的全面攻击。

这把宝剑可谓是激励努尔哈赤开创了一个新纪元。

二、皇太极御用腰刀

努尔哈赤、皇太极父子流传下来的遗物甚少，只有沈阳故宫、北京故宫珍藏几件。所以除那把努尔哈赤龙虎宝剑外，皇太极的御用腰刀，也是沈阳故宫珍藏的国家甲级文物。

这把刀全长94.5厘米、宽4.5厘米、厚0.7厘米，刀刃锋利，钢质极优。刀鞘系有羊皮签条，上有墨笔楷书汉、满两体文字：“太宗文皇帝御用腰刀一把，盛京尊藏”。

起初，努尔哈赤宝剑、皇太极腰刀这两件宝物是作为祭品，放在当时刚建成的“莲花净土实胜寺”（即如今北市场地区的“皇寺庙”）中的。

沈阳解放后，沈阳故宫开放展览，便把包括努尔哈赤宝剑、皇太极腰刀在内的一批重要文物调给沈阳故宫展览。从此，这两件兵器便成为沈阳故宫博物院的镇宫之宝。

三、金代交龙钮大钟

这口钟曾悬挂沈阳钟鼓楼300多年，重达六千斤！“镇馆之宝”里可谓没有东西能比得上它的“分量”了。

该古钟为铜质，鸣音洪亮，咣咣一敲声闻数里，是最早的“闹钟”。

大钟的顶部为蟠龙钟纽，刻有铭文，这口大钟是公元1151年铸造的。通高125厘米、口径120厘米、厚12厘米。

这口大钟曾在历经金、元、明三朝500多年后，从内蒙昭乌达盟宁城县的“感圣寺”消失，出现在千里之外的辽南盖州城。1621年5月，努尔哈赤夺取辽东之后来到盖州巡视，有人便将这口金代大钟作为贡品献给努尔哈赤。努尔哈赤认为这个铜钟是祖宗遗物，便运到辽阳。

1625年，努尔哈赤将后金政权迁都沈阳时，将该铜钟一并运到沈阳。皇太极建盛京钟鼓楼时，将这口钟悬挂在了钟楼之上，成为盛京定更鸣钟。

古时计时，把一夜分为五更，这口大钟鸣响后，城内八门、八关依次鸣锣传筹呼应，气势恢弘：“钟打谯楼第几更，八关接续听锣鸣。狺狺中有谁家犬，吠入深宵不断声。”

1930年拆除钟楼时，这口铜钟被移存沈阳故宫。

四、皇太极鹿角宝座

这把皇太极御制鹿角椅，因为体量较大，除了曾在2011年赴台北历史博物馆展出外，一直珍藏在博物院的文物库房中。

今年春节前夕，博物院内唯一从未对外开放的院落“敬典阁”区域正式对外开放，专门用于举办“院藏国宝珍品展”。最先在珍品展中亮相的，就是这把皇太极御制鹿角椅。

清皇太极御用鹿角椅制作于360多年前，是利用皇太极狩猎时所获麋鹿之角所制。鹿角12个枝叉被巧妙加工成靠背和扶手，椅心以棕绳编织，四腿外加护板并浮雕花卉。

皇太极曾时常率领后妃子女、诸王大臣等，到叶赫、辉发等地行围打猎。

据记载：

1631年，皇太极率兵攻打辽西大凌河城，在对面山上搭盖黄幄和黄布城，然后，用红衣大炮轰击大凌河城，吓得山间野兽四处逃窜。这时，一只惊慌失措的大鹿窜进皇太极大帐，被皇太极捕获，然后以其鹿角制成鹿角椅。

清朝入关后，作为祖宗遗物，皇太极鹿角椅被珍藏在沈阳故宫内库。此后历代皇帝在狩猎射鹿、制作鹿角椅时，均将其视为楷模。

乾隆、嘉庆诸帝东巡盛京时，在瞻仰皇太极御制鹿角椅之际，曾先后赋诗咏叹，乾隆皇帝还命工匠在鹿角椅背上雕刻了诗文。

五、乾隆御笔“紫气东来”

金漆赶珠龙纹匾

凤凰楼是沈阳故宫内的第一楼，上有乾隆皇帝御笔手书的“紫气东来”匾，这块牌匾也是十大“镇馆之宝”之一。

这块金漆赶珠龙纹匾，已高悬于凤凰楼上近300年，目前存世仅一份。匾额长六尺七寸、高二尺七寸，四周浮雕龙，青地金字。这份手书已经成为故宫的一个标志。

紫气东来一说，来源于道家创始人老子过函谷关的神话故事：相传，老子出函谷关之前，守关的长官发现天上有一条紫色的云气自东向西飘然而来，关令大喜，认为一定有圣人要过关。果然，不多时，只见老子骑青牛而来。

后来，人们便以“紫气东来”象征祥瑞。乾隆皇帝引用这个典故，则寓意大清开国创业始于辽东、发祥于盛京（沈阳），“王气东方紫，开运亿万年”。

六、清乾隆款嵌珐琅缠枝花卉钵

沈阳故宫博物院珍藏着珐琅器数百件，大多为清中晚期所制，在众多珐琅器制品中，以这件清乾隆款掐丝珐琅缠枝花卉钵为著名。是沈阳故宫博物院珐琅器藏品中唯一一件国家一级文物。

这件缠枝花卉钵，敛口，鼓腹，圜底，口沿突起鎏金。口径为30厘米，腹部最大径54厘米，高33厘米。此钵之硕大，绝非常见的僧侣化缘所用的钵，应该是陈设于佛堂之用。

此钵通体由精细的掐丝珐琅工艺制造，底部有“乾隆年制”款，是由红、黄、白、蓝四色莲瓣图案环抱着，就像一朵多彩的莲花托起金色的花蕊。字体粗壮，刚劲有力，光素鎏金，极显皇家气派。

七、设色康熙南巡图卷

这件由清朝画家王翚等人绘制的《设色康熙南巡图卷》，全长68厘米，宽2560厘米，是历时3年才完成的精品佳作，画面宏大，人物众多，全面反映了康熙皇帝南巡的景象。

为铭记南巡壮举，康熙皇帝第二次南巡结束后，于1689年命内府征召天下名家，筹备绘制《南巡图》长卷。

王翚在作此图时，先是画出《南巡图》十二卷草稿，在所绘各地古迹、名胜之处，一一粘贴黄签，书写其名，呈请康熙皇帝御览审定后，再率领冷枚、杨晋、王云、宋骏业、徐玫、虞沅、吴芷、顾棠等众多画家，按十二卷稿本（亦称粉本）绘制其正本，耗时6年，终于完成全卷，创作出举世惊叹的《康熙南巡图》十二卷正本。

《南巡图》因为历史的变迁而散落出宫，现在，它也名副其实地成为世界共享的文化遗产。目前，《南巡图》正本尚有十一卷存世，并分别收藏于亚洲、欧洲、美洲四个著名的博物馆及私人藏家手中，藏品除第五、第六卷为残卷外，其余各卷均较为完好。

1960年，沈阳故宫博物馆（当时尚未称院）利用社会征集的方式，于北京私人藏家手中，重金购得《康熙南巡图》第十一卷稿本。此后，该藏品作为博物馆最重要的馆藏之一，一直珍藏于沈阳故宫。1983年，经国家鉴定委员会确认，此卷《南巡图》稿本被评定为馆藏国家级一级文物。

八、后金铁铸大金天命云板

云板为后金时期传世文物，1623年铸造于牛庄城，也就是现在的辽宁省海城市，当时用于战争中的报警和传递消息。1955年，该云板被沈阳故宫工作人员发现，于是征集入藏沈阳故宫，为国家一级文物。

由生铁铸成，上部有一个透孔用来系绳悬挂。首、尾呈云朵形状，板身为长方形，上铸楷书铭文“大金天命癸亥年铸牛庄城”十一字，左侧一行五字为双勾阴文，右侧及下部一行六字为凸起阳文。版身正面上下另铸有凸起花卉纹，背面铸有凸起菊叶纹。

云板使用于军事，始于明代末期。努尔哈赤在进入辽东前后，仿照明军，在明清防线上使用云板报警。

珍藏在沈阳故宫的这块云板，在海城牛庄铸造，并在牛庄边台上使用的。牛庄地处三岔河口，为战略要地。清朝末年，这块云板被放在牛庄巡检衙门里，用作大堂堂点。后来，有人发现了该云版上的文字，方知为清朝开国遗物，价值珍贵。

九、郎世宁画作《设色竹荫西狑图轴》

意大利人郎世宁的画作《设色竹荫西狑图轴》采用了中西结合的绘画方法，画风俊逸。此前，郎世宁的一件画作曾在香港拍出了1764.5万港元的“天价”。

《竹荫西狑图》在1988年被谢稚柳定为国家一级文物，郎世宁以工细的笔触描绘了在苦瓜藤缠绕的翠竹边，有一只身量细长的西狑良犬，欲动又止。

在1990年，《竹荫西狑图》随着一大批清宫廷文物在意大利举行了展览，当时意大利总统曾提出，出价2000万美元购买这幅《竹荫西狑图》。

2011年，这幅画在台北历史博物馆展出。

十、清雍正款青花红龙大盘

雍正朝是清朝瓷器制造业最高峰的时期，而这件青花红龙大盘又是当时宫廷中使用的器物，可谓是清朝瓷器高峰的代表作，艺术价值极高。

这十件“镇馆之宝”，有的是帝王的遗物，有的是价值极高的艺术品。如果想见见这些宝物，等到故宫再展出的时候，去一睹真容吧~