本
文
摘
要
今天推送一首内容别致的组诗——王建的《新嫁娘》三首，描写的是一位新嫁娘的生活状态。
在中国，“新媳妇难当”是一种独特的社会现象。
在古代，男尊女卑，往往十几岁就要嫁人的姑娘们，从生养自己十几二十岁的亲生父母家，没有选择，没有自由，完全靠父母之约、媒妁之言搞定自己的未来配偶。在有着“嫁出去的女儿泼出去的水”、“多年媳妇熬成婆”的封建落后思想的主导下，婆婆们拿着老一辈自己遭受过的苦难继续“压迫”着新儿媳，面对陌生的家庭，不曾熟识的郎君，没有人维护的氛围下，新媳妇往往难做难当，稍不留神就触犯了婆婆所谓的家规，力势单微的小媳妇在婆家的生活可谓是心酸不已。
在现代，男女平等，可是新媳妇还是难当，婆婆们永远有一套自己的行为规范，来品评媳妇的言行举止。比如，因为男女平等，婆婆们就要求儿媳妇要挣同样的工资、买房子拿出同样的首付、结婚时挑剔女方的家庭......总之，层出不穷、喋喋不休。
那么，既然已经嫁入夫家，如何妥善地解决婆媳关系才是一个聪明的儿媳妇应该思考的。在本文推送的组诗中，一位新嫁入婆家的媳妇，在经历了不曾相识的左邻右舍的指点江山，熟识了婆家的陌生环境后，小心翼翼地按照礼法习俗过日子。嫁过来的第三天便按照礼节下厨给公婆做饭，在一顿艰辛中完成佳肴，却因为不知道公婆的口味而犯了难，聪慧机敏的她想起了婆婆的女儿，于是让这个小姑子先来尝尝，母女口味相同，如果小姑子满意了，想必婆婆自然也就八九不离十啦。
遵从礼俗、小心谨慎、聪敏智慧的新嫁娘形象让人肃然起敬，这样一件小事，不仅让我们看到了新媳妇的聪慧，更让我们坚信她在这个家里以后的生活必定也会如鱼得水。
在讲究相互尊重、互相理解的今天，婆媳关系其实也是考验我们个人人际交往能力的一个指标，不是谁嗓门大谁有理，而是多一份理解和包容，才能和谐友善。
当然，对于那些没事找事、无中生有、态度恶劣、独断专横甚至有家暴倾向的婆婆，媳妇们，不犹豫，该撕就撕！！！《新嫁娘词三首》
【唐】王建
其一
邻家人未识，床上坐堆堆。郎来傍门户，满口索钱财。
其二
锦幛两边横，遮掩侍娘行。遣郎铺簟席，相并拜亲情。
其三
三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。诗词注释
⑴未识：一作“不识”。
⑵锦幛：色彩鲜明的华丽的幛子。
⑶亲情：亲戚。
⑷三日：古代风俗，新媳妇婚后三日须下厨房做饭菜。
⑸羹：泛指做成浓的菜肴。
⑹“未谙”句：意思是还不熟悉婆婆的口味。谙：熟悉。姑食性：婆婆的口味。
⑺遣：让。小姑：一作“小娘”。丈夫的妹妹。也称小姑子。诗文翻译
其一
嫁过来的时候左邻右舍都不认识，
大家挨着床边排排坐欣赏着新娘子，
一群年轻人来到家门口，
乱哄哄索要抬轿子的赏钱。
其二
大厅里华丽的锦幛铺在两侧，
遮着新娘子的面容，
新郎铺好了地上的席子，
俩人双双下跪拜天地。
其三
嫁过来三天，按照习俗要下厨做饭，
新媳妇亲自做了一顿美食，
却因不知道婆婆的口味犯了难，
只好先让小姑来尝一尝味道。诗人简介
王建（768-835），字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐朝诗人。
王建出身寒微，一生潦倒。曾一度从军，约46岁始入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马，世称王司马。约64岁为光州刺史。
与张籍友善，乐府与张齐名，世称张王乐府。一生贫困，因而有机会接触社会现实，了解人民疾苦，其诗反应田家、水夫、海人、蚕农、织妇等各方面劳动者的悲惨生活，题材广泛,生活气息浓厚,思想深刻,爱憎分明。
王建又以《宫词》知名。他的《宫词》百首，以白描见长，突破前人抒写宫怨的窠臼，广泛地描绘宫禁中的宫阙楼台、早朝仪式、节日风光，以及君王的行乐游猎，歌伎乐工的歌舞弹唱,宫女的生活和各种宫禁琐事,犹如一幅幅风俗图画，是研究唐代宫廷生活的重要资料。图片来自网络，侵删，更多背诵请关注公号”好好背诗”！
