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文
摘
要
罗翔《圆圈正义》中那些令人深思的语句-内容书摘-第一期
德行的初心可能走向德行的幻灭。
如果幸福没有高尚和庸俗之别,那么一切都会变得平庸,劣币终将驱逐良币。事实上,人类语言中存在“高尚”与“庸俗”这组反义词,本身就告诉我们人类追求的幸福是有高下之分的。
如果人有尊严,那么一定存在一个永恒的概念。除掉永恒这个概念,人的尊严只是一种假设,可以随意抛弃,幸福也就不可能有真正的高下之分。
今早雾霾蔽日,但是不要害怕,太阳依旧在云端。
在网络上,只要你放置两组看似对立的观点,人们很快就会“站队”。
人的本性喜好拉帮结派,甚至不惜“互拉仇恨”,其中的根源在于人的自恋。
当生命中缺乏一个终极的敬仰对象,人就不可避免地会把自己置于生命中最重要的地位,形成无法抑制的自恋。
自恋让人很容易发现并放大他人的问题,但却很少会反思自己也犯着相同的问题。
自恋让人执着于对他人的利用,所有的人际交往都只是在满足自我的需要。如果他人不再有利用价值,人的“爱”也就会消失殆尽。因此,我们很容易记住对他人的恩惠,却很容易忘记他人对自己的恩情。
自恋让人缺乏安全感。人知道自己的有限,无法主宰未来,但自恋让人靠不断的自我提升来对抗对未来的焦虑。只不过不断的自我成功带来的却是更大的不安全感,以及对同类更深的敌意。人们总是在贪图虚名,互相嫉妒。在人的眼中,每个人都是潜在的竞争对象,没有朋友,只有敌人。
正是自恋,让人与人之间充满着仇恨。仇恨带来恐惧,恐惧又带来更多的仇恨。
一个仇恨异族的人,也一定会在本族中分门别类,造成争端,人的本性就是如此,习惯拉帮结派,彼此为敌。
仇恨是爱的缺失,是一种无望的虚空,唯有真正的爱可以填满这种虚空。
我们从小被教导的就是“世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨”,人所定义的“爱”与仇恨只是一线之隔,“对待同志要像春天般的温暖,对待敌人要像严冬一样残酷无情”。“爱”在很多时候,成为放纵、堕落与伤害的遮羞布。
一个缺乏爱的人生活在自私自利的地狱中,而一个充满爱的人却生活在天堂里。
世界上最远的距离就是“知道”和“做到”。
爱不是爱抽象的概念,而是爱具体的人;不是爱“人类”,而是爱“人”。
爱“人类”,却不爱具体的人是很多文人的通病。人类是抽象的,并无具体的对象,无须投入真心,收放自如,还可以为自己赢得道德上的优越感,但具体的人总是有那么多的问题,总是那么的不可爱。爱是要付出代价、恒久忍耐的。真正的爱永远是对具体个人的爱。
真正的爱往往都是对不可爱之人的爱。
可爱之人,人皆爱之,这种爱不过是自恋的一种表现形式。你欣赏他人的可爱之处,你不过是把对自己的爱投放在他人的身上。然而,只有当你在不可爱之人中看到值得爱的地方,你才能慢慢地走出自恋。
在坚实的地面上,人才能有真实的生活。
走出自恋,走出仇恨,成为一个真正富裕的人。
