本
文
摘
要
拦截游荡的情思，目光沉醉在一行民居里。独具风韵的气质似一位款款而来的美女，让我的思念不断延伸。古城黛色的肃穆，濡湿了矜持，我的心穿过青砖的厚重在久远的民风里游弋。
这座古城，盛放了太多的传说，夜渐深，雨渐止，红灯笼挑起来，平遥古街热闹了。古城的神秘是让人捉摸不透的，似乎忍不住了埋藏了那么久的事。
梦中的平遥古城，如镜中花，水中月，似海市蜃楼，让人感觉遥远模糊而没有亲近的机缘，它的轮廓，也只能从散发着墨香书味的纸质媒体或随手翻过的网页链接上去寻找。
城隍有的地方又称城隍爷，是古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是民间和道教信奉守护城池之神。他是冥界的地方官，职权相当于阳界的市长。因此城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展。城隍产生于古代祭祀而经道教演衍的地方守护神。
城隍庙起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀，为《周宫》八神之一，“城”原指挖土筑的高墙，“隍”原指没有水的护城壕。古人造城是为了保护城内百姓的安全，所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物，都有神在，于是城和隍被神化为城市的保护神。道教把它纳入自己的神系，称它是剪除凶恶、保国护邦之神，并管领阴间的亡魂。
儿时的时光，我曾坐在月台上温书；也曾抚摸着那对威武可爱的石狮，给伙伴们讲故事；也曾望着大殿的单檐歇山顶傻傻发呆；还曾依偎着柏树的躯干吟诗作赋……不管我们的青春多么喧嚣躁动，大殿和柏树却永远是宠辱不惊、安详从容的。
华夏大地的城隍庙是最常见的道教景观，几乎所有的古老城池都昂然屹立着一座或大或小的城隍庙。城市的笛声低低昂昂地穿越着，“放下了便是幸福”——久远的禅语仍悟不透。看着来往沉溺在市井小乐中快乐的脸容，似有些明白。
华北第一镖局，再现江湖，江湖，其实，就在你身边，江湖，他并没有结束，因为真正的江湖才刚刚开始……
华北第一镖局位于古城西大街上，讲述了镖局的发展历程，展示了许多当时押镖时使用的用具，再现当年走镖时的生活工作状况，史料丰富，很有意思
镖局，作为我国早期保险业，它随着明清商业贸易的发展而发展，其职能以为工商贸易客户运送现银为大宗。据《武术汇宗》所述，号称神拳无敌的山西人张黑五于乾隆年间，领皆在北京前门外大街首开“兴隆”镖局。
在中国历史上与镖局性质差不多的，可以说就是驿站了，最早的驿站可以追述到隋唐年间，我们知道当时的驿站是专门为朝廷押送一些来往信件的 、从这里可以看出驿站的局限性仅仅限于朝廷之间的 ,而对于民间的一些商业往来便没有一个安全保障机构。
晋商是中国最早的商人，其历史可远溯到春秋战国时期。明清两代是晋商的鼎盛时期，晋商成为中国十大商帮之首。在中国商界称雄达500年之久。晋商之家族不同于一般官绅家族，它是具有商业烙印特征的中国传统文化家族。
协同庆是中国票号业中一家独具特色的票号。地下金库中央的神龙柱，据说它是整个平遥县的中心，听起来也是很神奇的样子。协同庆票号经营特色非常鲜明，主要有：一是以人为本，知人善任；二是注重资金灵活调度；三是突出重点地域经营，具有现代成功企业的重要特征。统观始末，其成败得失，皆系乎人，人存则举，人亡则废，凡事皆然。
协同庆旧址建筑，由6个相互贯通又自成格局的院落组成。五间临街铺面，中为通道，高大雄伟。貌丰骨劲，味厚神藏，极具广告昭示力。瓦对“众力聚英才知人则哲，一心共天位仰国之光”，无店铺财钱俗气，展示协同庆以人为本、共图伟业的博大宽广的胸怀。铺面房下店上楼，砖木结构，原为揽办存款、放款、汇总现银的重要场地。
来协同庆之成立系两位青年干才推动之结果。先是刘庆和（字肃斋），因家贫，15岁辍学就商，曾在蔚泰厚票号学汇兑，后因太平天国革命爆发，江南大乱，各票号纷纷撒庄和裁减人员，刘便与同号好友孟子元离开蔚泰厚票号，并决心不再甘居人下，而另立门户。他们先经人介绍找到榆次聂店村富商王家，王家主持家务的王栋正愁办票号无合适人选，一见他俩曾在著名的蔚泰厚票号做过事，熟悉票号业务，是个人才，立即聘用刘、孟二人，由王氏联合平遥县王智村米家，二家共同投资办起了协同庆票号。
晋商文化有许多值得表现的地方。晋商成功的根本在于儒商精神。当时受儒家文化影响很深的晋商，有着很进步的经商理念。儒商精神的根本在“诚信”二字，这可能也是社会上比较缺失的一种价值观念。
在后院下方，为平遥传统的窑洞院落、古色古香。幽静憩闲。过去为金库重地。上下两院高差数丈，足见协同庆人在金银重地安全防范意识上的高度机敏和警觉。此处上、下两个院落，按照原功能，重修为中、高档住宿房间。
协同庆商馆，是平遥古城唯一用商馆命名的晋商驿馆，由于协同庆票号当年业务在广州做的最大，因此，采用广州外国洋行的名称，将其在平遥的驿馆称为商馆。这里至今仍保持着古色古香的建筑格局。
只是现在，你用一张票便可以随便出入那扇大门，那时的百姓有谁愿意在此逗留？高堂的威严，刑具的恐怖，牢狱的黑暗，存在于心中已经足够，何必加身？
坐北朝南，莫不是应了那句老话：“自古衙门朝南开，有理没钱莫进来。”对于衙门的印象，不想多言。那些“公正清廉”等等牌匾，不过是在挂羊头卖狗肉而已，历史上真正为民传颂的清官能有多少呢？宦海沉浮、民生心愿、世道风雨都浓缩在这小小一方县衙内。
恍惚在自己在道路上扣出的寂寞回声里，小心辨认着擦身而过的面孔，也许会遇见前世的自己，在青石路上微笑着回眸，投给我清凉如水的目光。
关于城墙，这是我最早接触到的文字。它被硝烟熏黄，在复原的残页碎片里，莫不带着拒绝与守卫，还有就是碎纸背后的灾难、血腥与屈辱。是的，就像矛永远代表进攻，盾永远代表防卫一样，城墙永远表示拒绝与守卫，它以文化的方式，写入一个民族的心灵。
虽然和丽江同一年申遗成功，相对于丽江的名声和繁华，平遥就像一个被冷落的孩子，触目都是破败和简陋，城门口深深的车辙印告诉我们，昔日的平遥曾经繁华如是，如今却日益衰败。又因为贫穷，在近二十年来全中国的造城运动中，平遥才得以幸存，呈现给大家千年前的样子。沧海桑田，逝者如斯，伫立平遥街头，满怀感慨，世事变幻，盛衰无常，一座城与一个人，其实命运都是一样的。
当我站在城头的时候，这座古城尽收眼底。所谓历史，此刻不过就是一幅画，在我面前展开。这画与遥远无关，只与天气有关，它决定画的成色。在艳丽的秋阳下，那画红里泛黄，更接近历史的本色；阳光与厚重，是它隐含的主题。
