本
文
摘
要
文丨春辞 审核丨甜咖啡
排版丨雪花
你们身边玩B站的朋友，最近有没有出现这种症状？
晚上刷视频抱着手机，手机传出来的光像是去了某个赛博KTV，声音却像是来到某个幼儿园。
他的脑袋和肩膀跟着屏幕的光芒有节奏的晃动，嘴里还时不时的发出一声奇怪的声音：“吔——”
如果出现了这种症状，请不要惊慌，他并不是被下了降头，只是遭了魔性作品《两只老虎爱跳舞》的毒而已。
只看这个，你会觉得觉得这毒性也太弱了，完全比不得当年的猛毒如《giligili爱》还有《极乐净土》这样的……
可如果，他的声音是这样的呢？
两只老虎来自情报姬00:0001:08
相信有人看到那个gif已经不需要打开这个音频了
一
在B站上爆火的版本，叫做《两只老虎爱跳舞》，以其原型进行改动创作的视频，已经达到了900万播放，并且播放量还在逐渐上升中。
而在这些视频下方的评论区里的评论，几乎都是同一种风格：
简单的说，《两只老虎爱跳舞》就是新一代的网络传播视听“ *** ”。此类视频具有高度成瘾性，并且收听的人如果一时不听，就会产生某种戒断反应，急切地想要打开视频。
而这种具有光癫痫以及魔性歌词的魔性视频，立刻就成为了众UP整活创作的素材。
以歌曲为蓝本，重新绘制动画，将自己喜欢的角色拉进去。
给原本只是魔性洗脑的视频加点剧情，买菜。
又或是以此为创作蓝本，进行二次创作。
当然了，迫害自己喜欢（？）的主播也必须安排上。
更有甚者，真人下场自己跳舞，就是把特效去了之后嘛……
不说了，整挺好。
二
《两只老虎爱跳舞》原曲是一首叫做《宝贝宝贝》儿歌，由李昕融、樊桐舟和李凯稠演唱，而视频《两只老虎爱跳舞》中使用的音频，则是由DJRE重新Remix之后做成的版本。
QQ音乐的评论区已经有恐怖的1万条评论
不出意外的是，这首歌的原曲的评论区，也被爆火梗引流来的评论 *** 。而视频中所使用的舞蹈，则来自于外网游戏堡垒之夜的活动。
堡垒之夜向全网征集舞蹈，评选出其中的优胜者，将他们的舞蹈收录进游戏中，而这名穿着橙色衣服的小男孩也向堡垒之夜官方投稿。
但是堡垒之夜官方内定了第一名，玩家们并不想 *** 作，于是选出小男孩的舞蹈作为旗帜，经过一番 *** 之后，该舞蹈最后也被堡垒之夜收录作为第四赛季的季卡舞蹈，取名为橙色正义。
三
梗的传播适用于传播学的观点，会爆火，说明人们有分享它的原因以及持续的动力。
视频中高频率闪烁的背景光，以及Remix之后的DJ曲，再搭上本身已经足够魔性的舞蹈，十分容易让人联想到KTV还有夜店以及这样的场景：
手工耿家的厕所，这就是“生草”
在B站用户的文化中有一个该文化环境特有的词语，名为“生草”。而生草的意思则是，由于事情太过于超出自己原有的想象，让人不得不想要说一声“草”。
而在KTV里唱儿歌且蹦迪，这件事太过生草，故而形成了一种魔性的观感——我不知道我为什么想看，但我就是想看。
不仅如此，除了儿歌和KTV的对比之外，歌词本身与DJ版Remix之后也形成了鲜明对比。
没错，就是那几声奇妙的听起来似乎毫无意义但莫名搞笑的“唉”、“吔”。
B站@炭烤小板栗制作的音频增幅版版视频截图
从歌曲Remix的本意上看，这几声只是作为一声语气助词，起到辅助歌词进行情绪的表达和收尾的作用，但在B站用户文化中，此类的声音会被联系到一些具有指代性的文化上：
比如曾经在B站上火极一时的“哲学”文化，以男性符号“♂”作为指代。
在某种意义上来说B站用户真的太怪了
沙雕和魔性和精准地打到B站用户的某个点上，让他们产生了交流的欲望，哪怕仅仅只是“我不能一个人眼瞎”的想法，传播就开始了。
但是，这仍然没办法解释我们为什么想要传播它。
四
文化学者理查·道金斯在《自私的基因》中基于达尔文进化论的观点解释文化进化规划，提出了模因论（memetics）。
模因指的是在文化领域内，人与人之间互相模仿、散播开来的思想或主义，而模因就是文化资讯传承的时候承担的最基本单位。
而这一次《两只老虎爱跳舞》系列视频爆火，就是属于我们这一代人的文化模因已经形成了的象征。
上一次谈到爆火的梗，你会想到什么？黑人抬棺？纯爱战神？cheems？
在黑人抬棺这个梗里，他传播的是有别于大众的生死观；在纯爱战神这个梗里，他传播的是一种取向和另一种取向的冲突；而在cheems这个梗里，他传播的是努力面对生活不要上当受骗……
但是在《两只老虎爱跳舞》系列视频里却没有看到类似的内核，他并不是因为舞蹈而被大量传播，也不仅仅只是因为那一声“吔♂”“唉♂”而被大量传播。
DJ版也就是《两只老虎爱跳舞》中使用的版本只有300条
模因的散播性和传染性，用更简单的例子来讲，跟朋友聊八卦也是模因的散播，使用梗还有随手转发点赞都是模因的散播。
这一次《两只老虎爱跳舞》视频的大量传播并没有趋于理性，而是更加趋于感性，这就是我们体内的文化模因在作用的原因。
