本
文
摘
要
本文目录
- 折杨柳歌许虬柳条三尺长解释？
- 叹人生最苦别离，唱到阳关，休唱三叠，什么意思？
- 阿里里耶歌词含义？
- 带叠字的歌词火歌？
- 人间值得歌词意思是什么？
- 粤曲再折长亭柳的故事由来？
- 倾歌岁月叠秋千解释？
- 歌曲心甘情愿唱的是什么意思？
折杨柳歌许虬柳条三尺长解释？
折杨柳歌许虬柳条三尺长是清代许虬的诗。
意思是柳条垂下有三尺长。
原诗如下：
折杨柳歌三首 其一
清代：许虬
柳条三尺长，明日清明节。江南小儿女，采作流苏结。
翻译如下：
柳条垂下有三尺长。明天就是清明节。江南的小孩子，采来柳条做成流苏结扣。
叹人生最苦别离，唱到阳关，休唱三叠，什么意思？
表达深沉的惜别之情，对即将远行的友人无限留恋的诚挚情感。 《阳关三叠》，又名《阳关曲》、《渭城曲》，是根据唐代诗人王维的七言绝句《送元二使安西》谱写的一首著名的艺术歌曲。目前所见的是一首古琴歌曲。 《阳关三叠》是一首感人至深的古曲，为中国十大古琴曲之一。也是我国古代音乐作品中难得的精品，千百年来被人们广为传唱，有着旺盛的艺术生命力。这首乐曲产生于唐代，是根据著名诗人、音乐家王维的名篇《送元二使安西》谱写而成的。因为诗中有“渭城”、“阳关”等地名，所以，又名《渭城曲》、《阳关曲》。大约到了宋代，《阳关三叠》的曲谱便已失传了。目前所见的古曲《阳关三叠》则是一首琴歌改编而成。最早载有《阳关三叠》琴歌的是明代弘治四年（1491）刊印的《浙音释字琴谱》，而目前流行的曲谱原载于明代《发明琴谱》（1530），后经改编载录于清代张鹤所编的《琴学入门》（1876）。新中国成立后，王震亚将其改编为混声合唱。 王维这首诗在唐代就曾以歌曲形式广为流传，并收入《伊州大曲》作为第三段。唐末诗人陈陶曾写诗说“歌是《伊州》第三遍，唱着右丞征戍词。”说明它和唐代大曲有一定的联系。这首乐曲在唐代非常流行，不仅是由于短短四句诗句饱含着极其深沉的惜别情绪，也因为曲调情意绵绵、真切动人。唐代诗人曾用许多诗句来形容过它，李商隐的“红绽樱桃含白雪，断肠声里唱阳关”等。而且有些诗人同王维生活的年代相距近一个世纪，可见这支曲子在唐代流行的盛况。 评价 清《钦定词谱·卷一·阳关曲》：按，此亦七言绝句，唐人为送行之歌，三叠，非歌法也。苏轼论三叠歌法云：旧传阳关三叠，然今世歌者，每句再叠而已。若通一首言之，又是四叠，皆非是。或每句三唱以应三叠之说，则丛然无复节奏。余在密州，文勋长官以事至密，自云得古本阳关，其声宛转凄断，不类向之所闻。每句皆再唱，而第一句不叠，乃知古本三叠盖如此。及在黄州，偶读乐天对酒诗云：相逢且募推辞醉，听唱阳关第四声。注云：第四声，劝君更尽一杯酒，以此验之。若一句再叠，则此句为第五声，今为第四声，则第一句不叠审矣。 查元《阳春白雪集》，有大石调《阳关三叠》词云：渭城朝雨，一霎挹轻尘。更洒遍客舍青青，弄柔凝，千缕柳色新。更洒遍客舍青青，千缕柳色新。休烦恼，劝君更尽一杯酒，人生会少，自古富贵功名有定分。莫遣容仪瘦损。休烦恼，劝君更尽一杯酒，只恐怕西出阳关，旧游如梦，眼前无故人。与苏轼论吻合，并附录之。 译文： 按：这也是七言绝句，唐朝人送行的歌诗，所谓“三叠”，不是演唱方法。苏轼论述“三叠歌法”说：“旧传阳关三叠，然而今天的演唱者，只是把每句再叠而已。若是就整首而言，则又是四叠，这都不对。如果每句唱三遍来对应三叠的说法，则杂乱且不合节奏。我在密州时，文勋长官到密州公干，他说得到了古本的《阳关曲》，声调宛转凄断，和先前常听到的不同。除了第一句不叠，每句皆再唱，这才知道古本的‘三叠’是这样的。到了我在黄州的时候，一次读到白居易的《对酒诗五首》中有‘相逢且募推辞醉，听唱阳关第四声’，并注明：第四声，劝君更尽一杯酒，用这个来检验。如果第一句再叠的话，则这一句是第五声，现在是第四声，那么就可以确定第一句不叠了。” 查阅元代的《阳春白雪集》，有大石调《阳关三叠》词云： 渭城朝雨，一霎挹轻尘。更洒遍客舍青青，弄柔凝，千缕柳色新。更洒遍客舍青青，千缕柳色新。休烦恼，劝君更尽一杯酒，人生会少，自古富贵功名有定分。莫遣容仪瘦损。休烦恼，劝君更尽一杯酒，只恐怕西出阳关，旧游如梦，眼前无故人。 和苏轼的论述吻合，一起附录在此。 原诗已饱含深沉的惜别之情，谱入琴曲后又增加了一些词句，加强了惜别的感觉，表达了作者对即将远行的友人无限留恋的诚挚情感。曲谱最早见于《渐音释字琴谱》（1491年以前），另外还有1530年刊行的《发明琴谱》等十几种不同的谱本。据清代张鹤所编《琴学入门》（1864年）传谱，全曲共分三大段，用一个基本曲调将原诗反复咏唱三遍。故称“三叠”。每叠又分前后两段，琴歌开始加了一句“清和节当春”作为引句，其余均用王维原诗。后段为新增歌词，每叠不尽相同，带有副歌的性质，分别渲染了“宜自珍”的惜别之情，“泪沾巾”的忧伤情感和“尺素申”的期待情绪。旋律以五声商调式为基础，音调纯朴而富于 *** ，特别是后段“遄行，遄行”等处的八度跳进及“历苦辛”等处的连续反复呈述，情真意切，激动而沉郁，充分表达出作者对即将远行的友人的那种无限关怀、留恋的诚挚情感。歌曲结尾处渐慢、渐弱，抒发了一种感叹的情绪。 清和节当春，渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人！霜夜与霜晨。遄行，遄行，长途越渡关津，惆怅役此身。历苦辛，历苦辛，历历苦辛宜自珍，宜自珍。 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人！依依顾恋不忍离，泪滴沾巾，无复相辅仁。感怀，感怀，思君十二时辰。参商各一垠，谁相因，谁相因，谁可相因。日驰神，日驰神。 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人！芳草遍如茵。旨酒，旨酒，未饮心先已醇。载驰骃，载驰骃，何日言旋辚？能酌几多巡！ 千巡有尽，寸衷难泯，无尽的伤感。楚天湘水隔远滨，期早托鸿鳞。尺素申，尺素申，尺素频申如相亲，如相亲。噫！从今一别，两地相思入梦频，闻雁来宾。
阿里里耶歌词含义？
阿里里”：就是一条具有纳西族特色的衬词。
《阿里里》是一首流行在云南丽江一带质朴的纳西族传统民歌，全歌为上下结构的一段体，五声羽调式，四二折。歌曲旋律简洁纯朴，童趣盎然，加之歌词中多处出现具有纳西族特色的衬词“阿里里”使歌美的曲调进一步得到强化。全歌采用一领众合的演唱形式。增强了作品活泼热闹的气氛，生动地表现了纳西族人民喜悦春耕的欢乐场面。
带叠字的歌词火歌？
何日君再来邓丽君 演唱 好花不常开 好景不常在 愁堆解笑眉 泪洒相思带 今宵离别后 何日君再来 喝完了这杯 请进点小菜 人生能得几回醉 不欢更何待 来， 喝完这杯再说吧！
今宵离别后 何日君再来 停唱阳关叠 重擎白玉杯 殷勤频致语 牢牢抚君怀 今宵离别后 何日君再来 喝完了这杯 请进点小菜 人生能得几回醉 不欢更何待 哎！
再喝一杯，干了吧！
今宵离别后 何日君再来
人间值得歌词意思是什么？
歌曲《人间值得》歌词意思是感悟人生，看淡世俗。
演唱 ：喻言家/御儿
词：马筱卉
曲：王灝
歌词：
迢迢长河
星子零落
碧庐月过
惹疏影婆娑
谁人指间余残墨
于纸间婀娜
折煞多少世人看客
一笔带过
半字不多
偏偏不舍
再多费点墨
折起秋扇案书合
淌下泪一颗
只言片语未曾
赠我是谁吝啬
繁华三千我曾来过
只为与你和上一歌
勾勒几分轮廓
算来无功也无过
任由后世传闻如何
杜撰几册
你我一笑还捋对错
繁华三千我曾来过
只为与你并肩一刻
一句人间值得
将平生快事临摹
搁笔抬眉相溶交错
欲言却沉默
你我 恰逢这世因果
一笔带过
半字不多
偏偏不舍
再多费点墨
折起秋扇案书合
淌下泪一颗
只言片语未曾
赠我是谁吝啬
繁华三千我曾来过
只为与你和上一歌
勾勒几分轮廓
算来无功也无过
任由后世传闻如何
杜撰几册
你我一笑还捋对错
繁华三千我曾来过
只为与你并肩一刻
一句人间值得
将平生快事临摹
搁笔抬眉相溶交错
欲言却沉默
你我 恰逢这世因果
繁华三千我曾来过
只为与你和上一歌
勾勒几分轮廓
算来无功也无过
任由后世传闻如何
杜撰几册
你我一笑还捋对错
繁华三千我曾来过
只为与你并肩一刻
一句人间值得
将平生快事临摹
搁笔抬眉相溶交错
欲言却沉默
你我 恰逢这世因果
粤曲再折长亭柳的故事由来？
《再折长亭柳》是专辑《星光背后》中的一首歌曲，由吕珊演唱，吴一啸作曲。
创作背景
刘玉梅自幼丧母，十二岁便被卖到邓三姑家当婢女。三姑聘有乐师朱仙鹤，教授养女小薇，小红唱戏。仙鹤的儿子天笑常随父亲到三姑家，对玉梅心生怜悯，故常暗中助之，并教授唱曲。转瞬二人长大成人，天笑在天香茶楼当乐师，玉梅则仍为侍婢。三姑为人嗜赌成性，欠下大笔赌债，遂迫玉梅卖身以清还债务。
倾歌岁月叠秋千解释？
这句话的意思是感受这些事情发生的时间，感受这些美好的事物，不断的在你的身边出现，我们总能够从这个世界中感受到更多美好的事物，能够让自己的内心变得更加的坚强。回想起过去发生的那些岁月，好像自己做的这一切，都是值得的啊。。
歌曲心甘情愿唱的是什么意思？
意思就是心里完全愿意；没有一点勉强。多指自愿作出某种牺牲。心甘：乐意。
读音
[xīn gān qíng yuàn]
出处
元 关汉卿《蝴蝶梦》第三折：“他便死也我甘心情愿。”
例句
温州不算十分穷苦的地方，也没碰着大荒年，干什么得了七个小毛钱，就心甘情愿的将自己的小妹子捧给人家呢？（朱自清《温州的踪迹》）
近义
何乐不为 死心塌地 毫不勉强 自觉自愿
反义
强人所难 死不甘心 死不瞑目 迫不得已
