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柴鹿的诗句？
柴》王维
空山不见人，
但闻人语响。
返景入深林，
复照青苔上。
译文：
山中空空荡荡不见人影，
只听得喧哗的人语声响。
夕阳的金光射入深林中，
青苔上映着昏黄的微光。
什么柴古诗？
《鹿柴》王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
这是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
咏柴古诗意思？
应该是咏柳
全诗的意思：高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。
原文：
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
《咏柳》是盛唐诗人贺知章写的一首七言绝句。
《鹿柴》的“柴”是多音字吗？
柴是多音字，有两个读音 zhài 和 chái 。
柴油、柴都、柴路、柴望、柴鸡、柴栅、郊柴、胡柴、废柴、钦柴、棉柴、鹿柴、枯柴、柴堆、柴瓷、柴池、柴坝、曳柴、引柴、营柴、
生柴、实柴、束柴、柴米、柴燎、柴丬、柴烟、柴架、柴禾、柴筚、柴竹、柴薪、柴头、柴林、柴荆、柴火、柴扒、柴祭、柴毂、柴断、柴告、木柴、茅柴、劈柴、火柴、棘柴、焚柴
pian开头诗句？
片开头的诗句
《田舍》丘葵 宋朝
片云头上黑，冻雨自西来。
促妇收余谷，呼童拾爨柴。
堆禾披草盖，移菜傍畦栽。
却忆翁年老，前村醉未回。
《送人之姑苏》释行海 宋朝
片帆归去百花洲，今日因君忆旧游。
泽国风烟多好景，洞庭林壑最宜秋。
垂虹未霁难收景，顽石如今不点头。
记得一番吟最苦，翻然惆怅为吴钩。
《圆觉寺晚坐》李先芳明朝
片片归林鸟，微微出寺钟。
僧门掩秋色，明月在高松。
《远浦棹歌》饶鲁 宋朝
片帆雨霁飞烟江，渔翁停棹歌沧浪。
一声欸乃山水绿，浪中惊起双鸳鸯。
双鸳鸯情一何美，同宿同飞在秋水。
不似人生苦别离，女嫁征夫男战死。
五湖烟景方纷争，闻歌顿欲思升平。
邻舟短笛应风响，落日淡淡波冥冥。
美人春词夸艳丽，皓齿朱唇楚腰细。
江楼富贵今如何，不似沧浪真趣味。
此木为柴下一句？
中华民族文化源远流长、博大精深光耀了悠悠五千年。其中的许多精华，被代代相传，价值历久而弥新，这就是我们所说的国学文化经典。它是古老文化的智慧结晶，是中国文化和中华精神形成的基本根源。也是我们应该生生不息传递的瑰宝。
传统文化第二个魅力是文学艺术的魅力。中国人只要读过书的，都多少知道一些古诗古词和一些文学名著。但中国古典文学的美实在是很妙曼优美，给人以无尽的遐想和怡悦的感受。
拆字联就是其中之一，“此木为柴”就是拆字联。
与“此木为柴”相对应的拆字联有很多，如“因火成烟”；“白水为泉”；“三口是品”；“少女为妙”；“山山出”“夕夕多”等等。
要说“此木为柴”拆字联，还有一个典故：
清朝才子王尔烈博闻强记，才学出众。年轻的时候进京赶考，路上遇到一位砍柴的樵夫，肩上挑着一担柴。樵夫见眼前是一位进京赶考的年轻人，就打趣地对他说：“来！让我考考你，看你怎么样！”说着，樵夫指了指肩上挑着的一担柴说道：“此木为柴山山出，请你对出下联。”王尔烈看了看樵夫，觉得樵夫虽是砍柴出身，倒也粗通文墨。王尔烈稍加思索，脱口而出答道：“因火成烟夕夕多。”樵夫听罢，竖起拇指连声称道：对得妙！对得妙！
这就是汉字、汉语的精妙与博大精深，让你喜欢让你忧，让我们把老祖宗留下宝贵财富好好继承发扬光大。
庇柴 这一首诗的诗意？
古诗《鹿柴》诗意：这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。
第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
