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举简单的范例 解释布鲁克的人格主我客我到底是什么?人格是由主我客我交互逐步形成的，比如，主我想抽可卡因，客我则表示抽可卡因有毒身心健康，碰都不要碰，于是你的人格最终下定决心抽台北主我：我实际的犯罪行为和化学反应客我：社会风气期盼和社会风气赞扬要求我的犯罪行为和化学反应。

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两者人与自然统一是人格爱德华·阿瑟·布鲁克GeorgeHerbertMead11863.02.27－1931.04.26，英国社会风气学家、社会风气心理学家及神学家，记号人本主义的奠基者他出生于英国新泽西州的南巴德利（SouthHadley）的一个新教徒神父家庭，因心肌梗塞病故英国波士顿。

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“客我”是内容，是人格觉悟的社会风气关系性的充分体现是对他们的赞扬以及别人对他们的赞扬例如：我赞扬他们道：“我是一个恶毒的人”这里的“我”实际上代指前面的“恶毒的人”，是翅茎了的第一类，是客我而有著恶毒感的、感到他们是恶毒的“我”，则是主我。

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布鲁克的经典作品：在普林斯顿大学期间，布鲁克受到社尾庄体育运动和早犯罪实证主义方法论的影响，从而跨足社会风气科学领域，研究人格方法论，是20世纪末最重要的人格方法论家之一布鲁克临终时未曾出版发行过论著，布鲁克逝世后,他的学生把他的演讲稿和原稿编制成4卷遗稿：《现代神学》（1932）、《觉悟、人格和社会风气》（1934）、《19世纪末的思想体育运动》（1936）和《表演艺术神学》（1938）。

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英国研究者凯瑟琳·布鲁克，为什么会堪称“社会风气学Kendujhar”？在六十年代的英国，有这样一位教父，她是英国的社会风气学家，为英国现代社会风气学逐步形成打下了重要的基础，她是凯瑟琳·布鲁克她的问世可以说是在英国方法论基础上起著了极其重要的作用，她先后提出了文化下定决心论、三喻文化论和代沟方法论，并被人们亲切地称为“社会风气学Kendujhar”。

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她一生中所做的贡献数不胜数，并且在当时那个男女差别较大的年代，她还积极主动地提出了女性主义，她敢于发声，敢于为人类的发展作出贡献，所以被称为当之无愧在方法论方面凯瑟琳·布鲁克提出的文化下定决心论，以她极其敏锐的洞察力发现了儿童成长的关键就在于文化传统。

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她提出人类的性格是具有可塑性的，并且可以通过不断的改造，使人成为一个完整的个体另外，不同文化中的人将来也会成为不同种类的人，可以说她对于人格的研究影响深远之后提出的代沟方法论也是反映在了青少年身上，她以正确的方法论，把青少年的逆反心理归咎于老一辈和新一代文化差异上。

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可以说她所创造的方法论，解决了当时社会风气上的很多人格方面的问题，为当时的社会风气创造了稳定的价值在社会风气方面凯瑟琳·布鲁克一生写了许许多多的书，发表了数不胜数的文献并且她敢于发声，强烈反对过度干预原住民的生活，她将社会风气学演变为大众所能接受的观念，也改变了当时那个年代性别的呆板现象。

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在当时，她身为一名女性，一直做着为人类发展有益的事情正是有她的存在，整个英国社会风气才能得以发展，她在用他们的能力来改变世界这位著名的社会风气学家，一生都在为社会风气做贡献可以说她改变了当时人们的观念，开创的社会风气学的先河，使更多的人去接受社会风气学文化，这也是她被人们称为“社会风气学Kendujhar”的重要原因。

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她敢于发声，积极进取的思想值得我们学习！