本
文
摘
要
第1页 作者简介
《我是猫》作者是:夏目漱石(1867年2月9日~1916年12月9日),本名夏目金之助,笔名漱石,取自“漱石枕流”,日本近代作家,生于江户的牛迂马场下横町(今东京都新宿区喜久井町)一个小吏家庭,是家中末子。
夏目漱石在日本近代文学史上享有很高的地位,被称为“国民大作家”。他对东西方的文化均有很高造诣,既是英文学者,又精擅俳句、汉诗和书法。写小说时他擅长运用对句、迭句、幽默的语言和新颖的形式。他对个人心理的描写精确细微,开启了后世私小说的风气之先。他的门下出了不少文人,芥川龙之介也曾受他提携。他一生坚持对明治社会的批判态度。1916年12月9日,夏目漱石因病去世。
漱石在日本享有盛名,几乎家喻户晓,人人皆知。中小学选他的作品为教材,所以几乎所有的日本人都读过他的作品。文学史家公认他为日本近代文学史上最杰出的代表作家之一,有的还将他和森鸥外并列为日本近代文学的两位巨匠。1984年,他的头像被印在日元1000元的纸币上。
纵观漱石一生的创作,会发现他一直关心社会现实,认真思索人生,努力通过各种各样的典型形象反映生活,特别是知识分子的生活,坚持现实主义的创作方法。他的作品风格朴实、幽默,结构巧妙,多样,描写生动、感人,语言朴素、细腻,达到了相当高的艺术水平。
夏目漱石的创作倾向是复杂的,但基本倾向是现实主义的。在他进行创作时,日本文坛上的浪漫主义 *** 已经过去,自然主义派正处于隆盛阶段,大有垄断一切之势。此外还有唯美主义等等流派存在。但是,漱石的创作却在当时文坛上独树一帜。他不肯附和自然主义派,决心按照自己对于文学的理解,走自己认为正确的道路。针对自然主义者以为事实的再现即文学的观点,他主张文学不应该是实际生活的照片,而必须是有意识地虚构出来的“仿造品”,因为只有通过虚构才能产生超过“事实”的“真实”。
因此,他的处女作《我是猫》一问世就受到自然主义派的攻击,被斥为庸俗无聊的作品,此后他的作品也不断受到自然主义派的指责。漱石虽然被一些人称为“余裕派”、“高蹈派”,可是这些称呼并不能正确表现他的创作的实质,最多只能表现他的创作的一个方面,并且不是主要方面。
鲁迅先生说:“夏目漱石的著作以想象丰富、文词精美见称。早年所登在俳谐杂志《子规》上的《哥儿》、《我是猫》诸篇,轻快洒脱,富于机智,是明治文坛上新江户艺术的主流,当世无与匹者。”
第2页 内容概要
《我是猫》是日本作家夏目漱石(1867—1916)的长篇小说。小说的主人公是一只猫。猫的主人苦沙弥是个教师。苦沙弥时常跟几位志趣相投的朋友谈古论今,吟诗作文。作品通过猫的观察展开故事情节。
一天,资本家金田夫人找苦沙弥,了解理学士寒月的情况。原来她想择寒月为婿,以求得“钞票”与“学问”相结合的婚姻。然而遭到了苦沙弥、迷亭等人的嘲弄。金田夫妇怀恨于心,他们收买邻居捉弄苦沙弥,又派铃木当说客来纠缠,还叫学校的学生去收拾他。搅得苦沙弥心烦意乱,火气上升,“提着手杖,赤脚跳了起来”。猫儿冷眼旁观了人类社会的各式人等,感慨万千。最后它偷喝啤酒,掉到水缸里淹死了。
作品中心人物苦沙弥是日本明治时期正直、善良、愤世嫉俗的知识分子典型。他是中学英语教师,“干了9年,薪水照旧没有增加”。他生活清贫,但人穷志不短。资本家金田叫车夫送一打啤酒给他,他嘲弄一番,“把头一掉,就走了进去”。他天性率直,不趋炎附势。
校长写了一封“言辞恳切”的信给他,兜售自己的书,苦沙弥把那封信抛进了字纸篓里。他痛恨资本家,“不向金钱低头”,将金田派来的“说客”的名片扔到茅厕里,还跟金田夫人吵了一架。苦沙弥对当时社会“看着什么都生气”。他用嘲讽笔法,写了篇短文揶揄“大和魂”:“东乡大将有大和魂,鱼店的阿银也有大和魂,骗子、杀人犯,也都有大和魂”。
“大和魂是三角的呢?大和魂是四角的呢?”“大和魂大概是天狗一类的东西吧”。他对“慈悲为怀”的警察和“乘人不备窃取人家心中之物”的侦探以及所谓“西洋的文明”无不深恶痛绝。作品通过猫的目光和以苦沙弥为中心的几个知识分子的趣谈,对日俄战争、“西方文明”、金钱势力及社会恶习等作了尽情的嘲讽和揶揄。
作品以猫为主人公,以猫的目光观察社会,用猫的心理揣度人的心理,观人所不能观,言人所不能言。猫的议论时而稚拙可笑,时而透辟深邃,令人忍俊不禁,笑出泪来。构思特异,形式新颖是《我是猫》的重要艺术成就。此外,作品中几个读书人的奇谈怪论富有幽默感和讽刺性。他们或嘻笑怒骂,或插科打诨,诙谐有趣,幽默滑稽。如迷亭宴请客人吃“孔雀的舌头”和品尝“薯铃马牛肉”的话题,寒月煞有介事地作“吊颈的力学”的报告和苦沙弥错把小偷当警察,“纳头便拜”的趣闻,无不令人喷饭。
《我是猫》一向被奉为世界名著之一。小说通过猫的视觉观察明治维新后的日本社会,以幽默辛辣的语言,嘲笑和鞭挞了人类固有的弱点和金钱世界的社会时弊,还大量引用了古今东西哲人达士的名言,处处闪射着机智和文采,喜笑怒骂皆成文章。作品语言则典俚合炉,雅俗共赏,读来令人在笑声中抑制不拄惊叹。
第3页 写作背景
近代日本社会是金钱统治一切,金田老爷就是社会的“无冕之王”,他有叫人“生就生死就死的本领”。“猫”一针见血地说:“我现在明白了使得世间一切事物运动的,确确实实是金钱。能够充分认识金钱的功用,并且能够灵活发挥金钱的威力的,除了资本家诸君之外,再没有其他的人物了。”表现作者对金钱势力和资本家的深恶痛绝。
日本在明治初期,对外开放,努力吸收西方文明,民众以极大的热情学习西方,而这种学习更多的带有盲目性,由于不加选择,只要是好的,就照搬照抄,完全失去判断和选择性。比如以前日本民众虽然也注意养生,对饮食﹑生活环境等方面有要求,但像洗海水浴,对于从小身处海边的绝大多日本人来说,是一项再平常不过的运动了。可是,当西方的思想大量传播到日本时,由于西方人推崇这项运动,日本人也开始重新审视它,并把它当做一项时髦的运动。
日俄战争以后,日本资本主义迅速发展,资本家剥削工人阶级越发严重,阶级分化日趋严重,人们的价值观也发生了巨大的变化,金钱成为人们竞相追逐的对象,道德标准下降,拜金主义日益严重。夏目漱石为发泄多年郁愤而写成的长篇小说《我是猫》,淋漓尽致地反映了二十世纪初,日本中小资产阶级的思想和生活,尖锐地揭露和批判了明治“文明开化”的资本主义社会。
长篇小说《我是猫》是夏目漱石的代表作,该作品写于1904年至1906年9月,1905年1月起在《杜鹃》杂志上连载,后编成上、中、下三册出版。
人物介绍
苦沙弥:猫的主人苦沙弥,是个“像牡蛎一般把自己藏在壳里”、只知从书本中讨生活、一有机会就大讲知识可贵的教师。作品以直叙法表现了这个显然是作者自身影子的主人公自甘寂寞的自负心志,同时又使用旁敲侧击的手法揭示了知识分子因清贫而招致社会轻蔑的可悲现实;不仅如此,小说更通过穷教师苦沙弥与暴发户金田之间的矛盾与冲突,暴露了明治时代的黑暗,批判了“金钱万能”的世态。
铃木籐十郎:作者笔下的小资本家铃木籐十郎,具有唯利是图、损人利己的丑恶本质。他的人生观是“要做资本家就得做个大的。”铃木与金田不同的个性是“圆转油滑”。“他以为一个人的事业,倘能不经劳神苦思,不经辩驳争论而获得开展的话,那也就是人生达到快乐的极致了”。铃木毕业之后,就是靠这种“极乐主义”获得成功,带上了金表,并成了“金田老爷的股肱”。他虽然是学子出身,但唯财是命,崇拜金钱,甘当金田老爷的走狗,毫无学友之情,两次来到苦沙弥家,作金田的暗探。铃木是典型的势利小人。
第4页 读者评论
《我是猫》是一部具有独特形式的批判现实主义小说。夏目漱石的代表作《我是猫》通过一只猫的视角向读者展现了苦沙弥、迷亭、寒月等知识分子以及金田为代表的资本家的生活面貌,对阴暗腐朽的社会和庸俗无聊的小说人物进行戏谑和批判,并以独特的讽刺手法描述了一幕幕滑稽、丑陋的场面,取得了狂欢式的喜剧效果。
小说中的“我”——“猫”是虚构的、独特的艺术形象,不仅具有动物的习性,而且具有人的思想意识。在这部小说里,“猫”是叙述者、评判者,又是一个完整的形象,起着多方面的作用。猫叙述人的世界是小说花费篇目最多的地方,《我是猫》的写作目的不是真的要写猫的生活,而是要借猫这个载体来刻画人,来反映人的社会生活。
纵观全书,小说中的主要人物是中学英语教师苦沙弥,研究美学的迷亭,理学士寒月,爱好诗歌戏剧的东风,痴迷哲学和禅道的独仙君,以及实业家金田一家,说客铃木等。而人物活动的地点主要是苦沙弥——猫主人的家里,这就给由猫来展开叙事提供了充足的条件,当然猫还通过自己的外出把故事发生的地点转移,这样小说就不会像古典主义戏剧遵循“三一律”那样把场景只局限在同一处了,如猫潜入金田家,从而引申出金田一家的人物形象和生活风貌等等。
作品对当时的官吏、教育制度也有所抨击,尤其对当时追逐金钱、损人利己的时尚更是予以深刻的揭露;另外也写到了这样污浊的社会所造成的一般劳动人民朝不保夕、卖儿鬻女的生活惨景。可以说,《我是猫》是日本近代文学中一部视野广阔、描写深刻,贯穿着批判精神的讽刺小说。
《我是猫》艺术精熟,叙述流畅,舒展自若,表现出作者的高超的艺术造诣。但是,它也有结构松散、内容庞杂、议论较多,调子偏向阴沉、描写有油滑低俗之弊。尽管有这些不足,究竟是瑕不掩瑜。《我是猫》可以说是日本近代文学中讽刺文学的典范之作。
第5页 名言佳句
1、人哪,为了消磨时间,硬是鼓唇摇舌,笑那些并不可笑、乐那些并不可乐的事,此外便一无所长。
2、此刻烦躁的心情就像用十除以三得出的结果一样,无穷无尽。
3、世人褒贬,因时因地而不同,像我的眼珠一样变化多端。我的眼珠不过忽大忽小,而人间的评说却在颠倒黑白,颠倒黑白也无妨,因为事物本来就有两面和两头。只要抓住两头,对同一事物翻手为云,覆手为雨,这是人类通权达变的拿手好戏。
4、这个世界容许了太多自作多情,有人被女人斜着眼睛瞟了一眼,就觉得自己是万人迷。
5、然而,每当厌恶自己或自我萎靡时,再也没有比对镜一照更有益的了。镜子里立刻美丑分明。他一定会发觉:呀,这么一副尊容,竟趾高气扬地活到了今天!当注意到这一点时,才是人生最可贵的时期。再也没有比承认自己愚蠢更加高尚的了。
6、得来不易的机会,会让所有的动物去做原来不喜欢做的事。
7、若问人生的定义是什么,无他,只要说“妄自捏造不必要的麻烦来折磨自己”,也就足够了。
(未完待续)
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