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古代的听泉什么意思？
古代的听泉是一种高雅的休闲方式。
中国古代文人对泉的审美体验经历了从形、色到声响的衍变，“听泉”日益成为一种日常生活中的休闲体验方式。听与心灵相联系，“听泉”在古文人的情感投射与不断吟咏中转变为富含闲逸之情的审美意象，并形成“夜间闻泉”与“隔物听泉”两种审美范式。
“听泉”由诗歌蔓延至绘画与园林，在诗歌、绘画与园林艺术空间不断流转往复，完成诗意景观的审美建构，成为文人追求闲情逸趣与诗意生活的美学符号。
“听泉”意象的形成及其休闲审美内涵，展现了古代文人的听觉审美情趣，同时也丰富了中国传统听觉审美文化。
一年级带数字的诗句有哪些？
元日—（宋）王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
九月九日忆山东兄弟—（唐）王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
风—（唐）李峤
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万杆斜。
还有池上和赠汪伦，这两首诗也有数字。
历代写安徽的诗？
太多了，简单放几首
比较有名的
《黄山桃花溪》[原]（七绝）
万树桃花漫翠岭，霞光艳影映龙川；粉凝脂蓄三春后，红谢溪头染碧泉。
《登始信峰》[原]（七律）
黄山绝妙神奇境，萦绕经年梦幻真；始信峰巅横宇外，渡仙桥下乱云湮；
双连松臂风姿秀，独饮琴台浊酒醇；人世灵应无此景，九霄日月可为邻。
还有其他
《黄山古道》[原]（七律）
蜿蜒盘绕上苍穹，逶迤游人兴浃融；止步云梯叹鬼斧，行经栈道赞神功；
天都飘缈浮云际，莲蕊迷蒙隐雾中；百里黄山皆画卷，更兼古道万松葱。
《游钓桥庵》[原]（七律）
石人脚下钓桥庵，对峙峰峦紫雾翻；二水奔腾沉谷底，千崖叠翠矗云端；
奇松挺拔虹虬舞，怪石峥嵘虎豹盘；双白溪边放眼望，飞泉悬瀑挂兰天。
《天门胜境》[原]（七律）
金鸡唱晓石门开，缥缈天梯雾里来；神鼠欲飞紫气壑，仙都不见白云台；
石阶难迈崎岖路，岩洞能容大气才；倏转危崖情更切，旋登绝顶眺埏垓。
《登天都峰》【原】（七律）
雾隐天都浮碧翠，云遮醉石守岩门；千寻绝壁松探海，万丈悬梯客掉魂；
落魄惊心鱼背迹，登峰造极玉台痕；低头览尽神仙境，翘首能将日月吞。
《鲫鱼背》[原]（七律）
独立天都见翠薇，鲫鱼背上乱云飞；波翻浪涌寻痕迹，石动山摇响闷雷；
无意成矼扶旅客，有心作鲠跃龙扉；它年若逊平生愿，搏击长空誓不回。
《百步云梯》[原]（七律）
莲花陡壁矗兰天，百步云梯雾里悬；威武龟蛇关隘守，熙攘游客险途躔；
千盘鸟道衣沾露，万壑松涛脚带烟；曲折蜿蜒登绝顶，金风玉露似成仙。
《登莲花峰》[原]（七律）
长梗维艰曲孔斜，倾身作蚁见莲花；滔滔鄱浪涌庐岭，滚滚江涛绕九华；
碧沼清凉嵌石砥，奇松苍翠挂崖丫；凌虚如驾飞天马，跃上云宵沫晚霞。
《登光明顶》[原]（七律）
云蒸霞蔚平如镜，孤岛飘浮海上舟；银汐浸崖波似雪，红枫搅雾叶知秋；
光明绝顶千般变，禅寺遗风万载留；跌宕升腾紫气茂，群峦俯首拜方酋。
《清凉世界》[原]（七律）
气贯长虹开远势，直冲宵汉矗岩门；千寻绝壁挂松柏，万丈深渊藏鳖鲲；
雨罩青鸾添滴翠，霞飞佛掌荡馨温；诗情画意沁心醉，煞爱天都洞按云。
《朱砂峰》[原]（七律）
慈光阁上仰头望，横亘云端顶破天；赤玉削成卧虎岭，朱砂铸就跃龙巅；
红崖赏月黄昏后，翠谷听泉日落前；立马桥边晴亦雨，轩辕古洞彩虹悬。
《北海观景》[原]（七律）
观音遥指竖琴松，欲向轩辕讲三空；雾走惊涛翻碧海，云行长练卷青鬃；
千株倒挂虬螭午，万幛平开虎豹汹；夕照秋山横暮色，烟霞澹荡听孤鸿。
《游翡翠谷》[原]（七律二首）
经年深藏白云间，不向寰尘露素颜。梦绕魂牵奇幻境，山盟海誓恋人湾；
翡簧万梗萧萧影，翠浪千条汩汩潺；飞瀑碧泉诗画里，瑶池仙境落黄山。
魂牵梦绕下黄山，翡翠仙潭撒谷间；神涧泛兰翻黛影，灵泉碧绿映清川；
晴飞瀑布烟舒髻，雨罩危崖雾化鬟；莫笑老夫头白早，临潭顾盼乐开颜。
