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知识介绍:1900年7月12日敦煌莫高窟发现藏经洞
1、公元1900年7月12日（清光绪二十六年六月十六日），住在莫高窟的当家道士王圆篆无意间在16号的洞窟中发现了从西晋到北宋的5万多件经卷、文书、绘画，大约是北宋中期为避乱而封藏于洞中的，这个洞就被称为藏经洞。
2、敦煌藏经洞发现于1900年，是莫高窟当家道士王圆箓无意间发现的。1892年，道士王圆箓来到莫高窟。此时莫高窟十分荒凉，崖间上的通道多数已经毁于战火，一些洞口已经崩塌，底层的洞窟已为黄沙掩盖，这里只有一些粗通汉语的喇嘛居住。
3、光绪二十六年(1900年)5月26日，王道士所雇的人在清除第16窟甬道的积沙时，偶然发现了藏经洞。
4、年，道士王圆箓在敦煌莫高窟藏经洞中发现大量古代文献典籍和档案文书，世称敦煌遗书。其中约90%是佛教典籍，内容涉及：(1)翻译经典。这是指由域外传来的佛说经典和解释佛典的论著。
5、在1900年的时候，他就开始对莫高窟进行打扫，在打扫的过程中意外的发现了，其实除了莫高窟还有另一个洞窟。在这个洞窟当中，他发现了很多佛教的经，而这个洞窟也被人称为是敦煌莫高窟藏经洞。
6、莫高窟 藏经洞位于古丝绸之路河西走廊的，莫高窟诸多洞窟中，最为驰名的首推藏经洞，一第十七窟。
关于敦煌学的文学知识
1、在敦煌道教文学里，更多的是诗歌，例如《涉道诗》即是其中的代表作。《涉道诗》共有十五页，撰者李翔，或以为其人乃是唐高祖九世孙李元祥之后裔。
2、主要指敦煌遗书中的文学作品，它是敦煌学的重要组成部分之一。除了文人作品和某些专集、选集的残卷之外，主要是民间的、通俗的文学作品。有歌辞、变文诗歌、话本小说、俗赋等。
3、敦煌学（英语：Tunhuangology）是一门以敦煌为名字的学术分支，“敦煌学”一词是由1925年日本学者石滨纯太郎所创。当中包含宗教、文学、语言、艺术、考古、科技、建筑，并以敦煌藏经洞出土的文献及文物为研究主体。
4、俗文学的巨大成就 由于藏经洞文物大量外流，早期敦煌学研究最紧迫的任务就是抄录并刊布流失海外的藏卷，并对尚留在国内的文物加以编目，同时开展个例的分析研究。
一千多年前敦煌食谱:和尚尼姑也喝酒
1、“斋”本来指僧人的饮食活动，但因敦煌是一个佛教很盛的社会，僧人饮食的称谓也影响了世俗社会，俗人的宴饮活动有时也称作“斋”。
2、所以1000多年前敦煌人应该都是以各类的饼食物为主食，有的时候所处的地理环境限制了他们食物没有中原地区更加丰富多彩吧。
3、汉传佛教的和尚尼姑，吃肉喝酒肯定犯戒了，会有果报。现在的戒律和以前一样，没有不同。是否还俗，全凭自愿，没有限制。还俗以后想结婚也可以。
