伤心的山歌歌词(刘三姐演的所有戏)

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本文目录

  1. 李莉有多少歌
  2. 一口铜锅的故事
  3. 温州一家人里的禾禾唱的什么山歌
  4. 山伯访友十劝词
  5. 刘三姐演的所有戏

李莉有多少歌

李莉的歌曲有:《爱在春天》、《想你的每个夜晚》、《草原美如画》、《等待》、《在那桃花盛开的地方》、《为了谁》、《心雨》、《回家》、《牡丹之歌》、《向天再借五百年》、《骏马奔驰保边疆》、《父亲》、《心雨》、《拥抱明天》、《爱在春天》、《唱支山歌给党听》《九九艳阳天》、《问哥哥》、《南泥湾》、《那片海》、《咱当兵的人》、《小城故事》、《敖包相会》等

一口铜锅的故事

红3团某连有9名这样的炊事员,他们细心而执着,坚强而乐观。

行军路上,他们背着笨重的行装,锅撞碗,刀撞盆,叮叮当当就像演奏一首特殊的交响曲。副班长老刘还不时讲个笑话,唱支山歌。战士们一见就说:“看,我们的戏班子来了!”

其实,炊事班在行军中是最辛苦的,中途部队休息,别人休息的时候,他们要烧开水,宿营时,别人睡觉了,他们却要支锅做饭。

进入雪山之前,上级通知炊事班轻装。他们不得不把一些盆盆罐罐的炊具扔掉了。炊事员们只挑着可供全连吃一两天的粮食、生姜、辣子、十几斤干柴,向着雪山出发。雪山越到高处,空气越稀薄,寒冷、缺氧、饥饿、疲劳考验着每一个人。每见到有支持不住的同志,炊事员们就赶紧跑上去喂生姜、辣子水,试图把他们拉起来。

爬到山顶,空气更加稀薄,背着铜锅的炊事员郭大叔走着走着就栽倒在雪地上,再也没有醒来。炊事班长从后面跑过来,把老郭背的那口大锅继续挑起,含着眼泪向前走去。

爬过雪山,部队进入荒无人烟的大草地。恰在这时,炊事班长老钱病了,发着高烧,两只眼睛红通通的,开始只淌眼泪,后来竟流起血水来。大家都劝他休息,但他依然挑着70多斤的担子,拄着棍子跟着部队走,到了宿营地,什么活都抢着干。看着战士们的脚在烂泥地都泡坏了,钱班长和炊事班的同志商量,晚上一定要用铜锅再给大家烧点洗脚水。司务长不同意,因为考虑到草地行军炊事员比战士更辛苦,担米、做饭已经够受的了,怎能再加重他们的负担呢。可是一到宿营地,他们就把洗脚水烧好了。

茫茫草地,没有尽头,携带的粮食越来越少,看着更多的战士在忍饥挨饿,炊事班的同志开始省下自己的口粮以野菜充饥,把粮食留给更需要的同志。炊事员们一天天瘦弱下去,挑着担子摇摇晃晃地跋涉在布满“泥潭”的草地上。

一天早上,一个炊事员挑着铜锅上路了,没走几步,突然一声不响地倒了下去。副班长老刘拾起铜锅,继续上路。然而,这一天战士们再也没听到老刘熟悉的歌声。一场暴雨咆哮而来,部队不得不休息,炊事班架火烧水煮辣子汤,老刘边盛边吆喝:“大家多喝一点,驱赶风寒。”他刚把辣汤递给一位战士,自己却一头栽倒在地上,永远地停止了呼吸。仅仅半天功夫,两位炊事员牺牲了。

这天晚上,还有5个炊事员的炊事班召开了一次特殊的党小组会,主要议题是“讨论第二天将由谁来背这口铜锅”。钱班长第一个发言,“我是班长,又是老党员,应该由我来背。”

“不行,班长,你正发着高烧,怎么能让你背”,这是炊事员小王的声音。

小王的意见得到了大家的赞同,另一个炊事员说:“同志们,别争了,我今年才20出头,身体好,就由我来背吧。”

争来争去,也没争出什么结果。艰难的时刻,大家都毫不犹豫地把生的希望让给同甘共苦的战友。

第5天晚上宿营时,连长要给炊事班补充几个战士。这事让炊事员知道了,他们推举班长去见连长。班长对连长说:“连长,决不能从连里抽人,影响部队的战斗力。牺牲同志的担子,我们担着,我们担得起!”连长考虑了一下,觉得他的话有道理。那时他们连经过几次战斗,100多人只剩下30多个,也实在不能再往炊事班里调人了。

第二天凌晨,钱班长偷偷地爬起来。他想在别的炊事员起来之前,把火生好,把水烧开。他心疼他的炊事员,尽可能地想让他们多休息一会。炊事员们醒了,他们像往常一样看到铜锅里水花翻滚,但不同的是他们没有看到钱班长淳朴的笑容,没有听到钱班长熟悉的声音。他们的班长倒在了他的岗位上,身体已渐渐变冷。

第二天,铜锅被另一个炊事员挑着前进,每天宿营,部队还是照常有开水和洗脚水。部队到达陕北时,那口铜锅担在司务长的肩上。连长看见了,低下了头。战士看见了,流出了眼泪。大家嘴里不说,心里都知道,炊事员全部牺牲了。可是,在最艰苦的长征中,3军团的那个连的战士,除了战斗减员以外,没有因饥饿而牺牲一个人。

温州一家人里的禾禾唱的什么山歌

她唱的是陕北民歌的一种方式叫信天游,是为了拍这个剧专门写的词,没有歌名,信天游就像是刘三姐故乡的壮家山歌一样,是陕北人表达情感最热烈、直接的方式。史诗大剧《温州一家人》里,农家姑娘禾禾的喜怒哀乐正是被一首信天游唱的淋漓尽致。扮演者张佳宁[微博]表示:一唱信天游,入戏就特别容易。《温州一家人》播出后,其温州方言版的片尾曲被不少网友评价为时下又一最具特色的神曲。对此,张佳宁表示说:对于自己来说,戏里禾禾时常挂在嘴边的那首信天游才是真正的“神曲”。“那首歌,是剧组专门为这个戏找人写的。每次一唱那个歌,我就特别容易入戏。”因为这首信天游对剧情发展有着点睛的作用,张佳宁坦言学唱的时候压力不小。“它是禾禾跟麦狗感情的一条纽带,也是禾禾自己表达情感的手段。不管是禾禾高兴、伤心、表达爱慕,还是送别心上人,她都会唱这首歌。”另外张佳宁还介绍说:唱信天游就是要站在黄土高原的山坡上放开声音使劲“吼”才有味道。每唱一次自己就被感动一次。“尤其是禾禾送麦狗离开那场戏,唱着信天游,再加上被高原上的风一吹,一下子有很多感受就涌上来了,就特别能体会禾禾的当时的心情。我想要是我遇到爱人离开都不知道能不能再回来,我一定接受不了。禾禾那样的姑娘真的很伟大。”

山伯访友十劝词

《山伯访友》

山伯读书文,先拜孔圣人,

拜罢先生拜学长,回来探爹娘。

回到家中去,上去禀母亲:

千里迢迢去访友,早去早回程。

四九不怠慢,回头与马牵,

叫声一双上雕鞍,早去早回还。

山伯到马前,翻身上雕鞍,

想上雕鞍脚踏蹬,手持马纽绳。

催马上前行,前边有一林,

不知英台住哪村,山伯不知情。

勒马朝前望,望见一幢房,

青砖门楼粉壁墙,一正两厢房。

山伯从马下,四九把马拉,

把马疆在椰林下,早去早回家,

包袱落在地,歇歇喘喘气,

脱了旧衣换新衣,穿衣要整齐。

山伯换衣裳,门前望一望,

龙行虎步上高崖,会会祝九郎。

来到大门外,不见人出来,

门外站着梁山伯,活把人急坏。

低头进大门,不住喊一声,

当院站着一个人,她是女主人。

梅香当院立,忽听有人言,

急忙抬眼看仔细,我咋不认得。

梅香把话说,你是哪里客,

请到客厅喝杯茶,与我说明白。

我叫梁山伯,打从梁岗来,

俺与九弟同学拜,你是不认得。

九弟有一妹,许俺成婚配,

不知年方十几岁,今日来会会。

你会来会他,他可不在家,

他去杭州卖字画,实实无象话。

我今来会他,他咋没在家,

当初说的什么话,变的什么卦。

梅香听此音,两脚筛如云,

报与姑娘得知情,“客厅一书生'

客厅一书生?他叫什么名?

高名上姓说原委,英台记在心。

客从梁岗来,名叫梁山伯,

他跟姑娘同学拜,你记得不记得。

英台听此言,低头阴沉沉,

真是梁兄上了门,冤家恨坏人。

英台进上房,上房问老娘,

门外来了梁兄长,娘看咋应当。

当日男子汉,如今女钗裙,

倒是扮女是扮男,老娘说一言。

男做男打扮,女做女梳妆,

细细打扮出绣房,客厅去迎上。

英台喜盈盈,低头进房门,

原来胭脂和水粉,对镜理云。

食头发三尺七,托起盘龙善,

梳个蛟龙来戏水,照镜笑嘻嘻。

两鬓散发丝,巧梳细盘洁,

挽一个凤凰单展翅,乌云遮红日。

英台女子扮,对镜照盘龙,

樱桃小口一点红,打扮大不同。

身穿大红袄,腰系红丝综,

八幅罗裙系在腰,花带二面飘。

外套毛兰衫,缎子镇黑边,

扎花云肩转子莲,飘带飘两边。

手拿三尺绩,扶脚裹七层,

红绸子绣鞋脚下蹬,绣鞋缀缨缨。

英台女裙钗,心想梁兄来,

双手紧紧缀裙带,急忙下楼来。

男做男打扮,女做女梳妆,

打扮齐备到厅上,迎客到上房。

来到客厅里,抬头观仔细,

一见梁兄心欢喜,何风吹来你?

梁兄不解意,只当九弟妻,

急忙上前施一礼,恭喜又恭喜。

作揖还你揖,恭喜啥道理,

我是南学祝九弟,见面施啥礼。

妹子拉一拉,梁兄你坐下,

坐下叙叙别情话,梅香捧香茶。

倒茶我不喝,口中也不渴,

你女扮男装坐书房,那是何所为。

当初咱二人,南学攻书文,

临走我送你十里亭,你为何不说明!

英台说起因,梁兄你听分明,

当日你送我十里亭,我句句表得清。

你送我到河边,河边无舟船,

我辞梁兄借竹竿,探探水深浅。

你去借竹竿,英台脱衣衫,

梁兄你不识巧机关,说了也枉然。

早知是佳入,拦你不回程,

就在南学把亲成,师娘当媒人。

早知是裙钗,南学把亲招,

就在南学天地拜,不放你回来。

等你到清明,不见哥上门,

只当梁兄央媒人,央的是何人

望到三月尽,不见哥上门,

不见梁兄泪淋淋,叫我哭坏人。

四月麦穗黄,手把回家望,

不见梁哥泪汪汪,偷偷哭一场。

等你五月五,红桃压断枝,

梁兄早来早得吃,正在烟缘时。

等到六月尽,梁兄不上门,

二老爹娘变了心,许配马家人。

英台说一声,梁哥有了病,

请到书馆读五经,散散哥的心。

英台与梅香,洗手下厨房,

五荤七素做几样,做来梁兄尝。

想菜出一两,牛肉烤得烂,

两碗羊肉滚胡翻,一碗成鸭蛋。

一碗黄草鸡,酱油浸过哩,

金针拌入豆腐皮,鲤鱼配虾米。

冷肝调上浆,燕窝并猴头,

五荤四素样样有,热壶杜康酒。

席儿放得齐,梁兄坐上席,

我陪梁兄吃一席,只为兄和弟。

甚并上一杯酒,捧与梁兄手,

梁兄宽心莫担忧,莫要来发愁。

二杯酒来斟,梁兄你是听,

敬你十杯都得饮,表表奴的心。

三杯酒料起,手把戒指捋,

奴把戒指交与你,拿回做表记。

山伯脱兰衫,脱给九妹穿。

千里为的结姻缘,拿去做纪念。

山伯忙下席,下席深作揖。

我的病儿渐渐起,怕难再见你。

山伯说一声,九弟还是听。

山高路远要回去,告辞我祝九弟。

英台说一声,梁兄你是听,

山高路远我送你,只为兄和弟。

二人手牵手,送出大门口,

梁兄不必泪双流,我难舍又难丢。

送到大门外,二人手丢开,

有心送你到大街,奴是女裙钗。

送你到坊边,乌鸦叫连天,

梁兄扭头仔细看,鸟儿也怜见。

送到柳树旁,梁兄你听言,

风吹柳叶往上飞,钢刀刺心肝。

送到枯井边,梁兄你听言,

请到书馆读五经,散散哥的心。

送到大路边,梁兄你听言,

有心送你到庄前,马家说不然。

送到鸽子桥,二人两开交,

千里访友走一道,只为学友好。

山伯惯茫茫,上马泪汪汪,

空来访友走一趟,回家一命亡。

不提梁山伯,再说马秀才,

一心想娶祝英台,花轿前来抬。

梅香窗口望,来了马家郎,

马公子长得不象样,咋不一命亡。

提起梁兄长,英台好神伤,

梁兄英俊好模样,为奴一命亡。

英台见娘来,急忙进绣房,

娘劝女儿快梳妆,母子哭一场。

英台听此音,梅香你是听,

我是内穿大红外穿白,给梁兄把孝献。

英台上了轿,人马好热闹,

起身放了三声炮,好似官兵到。

英台轿中语,轿夫你们听,

梁兄坟前新落定,拜拜我梁兄。

一拜好伤心,二拜好伤情,

只盼梁兄开墓门,一路去转生。

三拜墓门开,英台扑进来,

放着活时你不受,咋愿土里埋。

英合扑墓来,山伯把塞开,

活活气坏马秀才,气坏马文才。

马公子心加气,实实无主意,

盼咐众人听仔细,空轿抬回来。

马公子恼心怀,领人挖塞来,

众人才把基挖开,两媒飞出来。

两媒飞上天,马文才见坟前,

一对花媒飞得欢,花媒后边撵

花蝶后边捧,总差一丈远,

梁祝姻缘天下传,唱也唱不完。

刘三姐演的所有戏

黄婉秋

1998年春天,在云南宜良县阳宗海风景区举办的民间

山歌节上,当年电影《刘三姐》中“刘三姐”的饰演者黄婉秋

在观众的期盼中出现了。几十年风雨沧桑,已把黄婉秋带入了

艺术生涯的金秋季节。“刘三姐”在外形上虽已不像年轻时那

样清秀俊俏,但她的扮相端丽柔美,眼神仍然清亮如秋水,台

步依旧轻盈如春风,歌喉一张,婉啭清音如山泉泻涧,一下子

流入观众心田。当她唱起“多谢了,多谢四方众乡亲,只有山

歌敬亲人”时,台下喜爱山歌的3万各族听众随声跟唱,广场

上腾起了一片片山歌的细浪。

这只是黄婉秋多年来在各族人民中间传唱山歌,传播刘三

姐艺术精神的平常的一幕。早在饰演电影里的刘三姐之前,从

12岁便开始艰苦学艺生涯的黄婉秋,就师从桂剧老艺术家尹

羲、苏芝仙,在他们的严格打磨和精雕细刻下,成了一名歌舞

兼擅、形神俱佳的桂剧新秀。电影导演苏里、作曲家雷振邦发

现并选择了她时,她已是椟中之珠,匣中之剑了。

在“文革”动乱中,批斗黄婉秋的人说:“刘三姐是阶级

调和的典型。她用山歌战胜财主的故事散布的是不要武装斗争

的幻想……”这种“歪批三国”式的“批判”从反面教育了黄

婉秋,促使她更深邃地把握住刘三姐的艺术精神。传播刘三姐

的艺术精神,便是显示中华民族的尊严,发扬乡土文化的精魂,

树立中国正直不阿的为人标尺,让清新、刚健、优美的山歌清

韵滋润现代人的心灵。黄婉秋认为:“现代都市人需要随欧风

美雨涌入的流行歌曲,也需要来自山野民间的纯朴山歌。而且,

随着人类对现代物质文明的弊病日益加深认识和回归大自然、

亲近大自然的归真返朴倾向的加强,山歌会更多更广地融入人

民的艺术生活中。”她立下了一个庄严的志愿:“我一生的追

求,便是做一个刘三姐那样的刚正不阿而又受人民群众欢迎的

人,一个人民的演员。”

她是言出行随、身体力行的人。回顾新时期开始以来20

年间新的征程,人们看到,黄婉秋一直举着刘三姐艺术精神的

火炬,走在人民中间,走在时代前列。

作为一个人民的艺术家,黄婉秋的艺术生命在这20年间

焕发出了新的光彩。她信奉这样的格言:“老不是艺术,而艺

术却不怕老。”

1977年11月28日,是黄婉秋终生难忘的日子。这

一天,她经过艰苦排练,重新主演的歌舞剧《刘三姐》正式上

演了。这是她演艺生涯的第二个春天的开始。在克服了十年荒

疏、形体变化等困难之后,黄婉秋重新塑造的刘三姐形象又一

次征服了国内外观众。人们看到,她将固有的艺术功力与新添

的现代敏感相融合,在戏剧中融入了壮族歌舞的神韵,使刘三

姐形象显得更有性格,内涵也更活泼跳脱,更具时代色彩也更

富地方风情。人们认为,这一新的刘三姐形象,更丰满更成熟,

别具情趣和风采。黄婉秋走到哪儿,那里的观众都会说:“刘

三姐来了。”

1984年,黄婉秋在广西歌舞团上演的广西著名的民间

传说歌剧《百鸟衣》中饰演主角伊娌。伊娌的形象虽然更带有

浪漫主义的幻想色彩,但其血脉是和刘三姐的形象相连的。她

们都植根于人民的现实生活,都凝聚了人民生活中固有的诗意

和美质,都浸润着民间山歌的清韵彩调。为了塑造好伊娌形象,

已经声名卓著的艺术家黄婉秋,对第一次见面的中央歌舞剧院

导演韩冰诚挚地说:“导演,我嗓子不算好,但很耐用,不要

怕我累,只要能达到导演的要求,排十遍百遍都愿意。”她的

苦练和勤唱,使导演深受感动,又赞叹又心疼。导演说她是用

心在歌唱、在表演。当黄婉秋塑造的伊娌形象得到观众的赞誉,

《百鸟衣》获广西首届艺术节优秀剧目奖,黄婉秋本人获主要

演员优秀奖时,黄婉秋更深刻地领会到:艺术是花的鲜美惊艳,

都是奋斗的血汗浇灌出来的。

1991年,由新加坡投资,黄婉秋与安徽电视台合拍黄

梅戏电视连续剧《黄山情》,并在剧中饰演主角黄山妹。这是

她在电影《刘三姐》30年之后最喜欢的又一部电视剧,黄婉

秋心情特别激动。她并不是黄梅戏演员,却虚心学习,严格律

己,自唱了剧中全部的黄梅戏段子,而且唱得韵味十足。在黄

山妹形象上,人们又看到了“刘三姐”扎实、精湛的艺术功底

和细腻婉转的艺术风格。该剧荣获1992年度全国电视戏曲

片“飞天奖”、“飞鹰奖”。

1995年,黄婉秋积极牵头筹备大型彩调《巧妹子》,

在剧组蹲点两个月,对该剧的排练演出倾注了大量的心血。她

对巧妹子的饰演者、青年演员言传身教,悉心培养,精心指导,

使这个青年演员的表演技艺得到了很大的提高,开始在艺坛上

崭露头角。当《巧妹子》被文化部邀请进京演出载誉而归,被

誉为“现代刘三姐的新版本”,获得了全国五个一工程奖提名

奖,人们因此称赞黄婉秋无私扶植新人的艺德时,黄婉秋深情

地回忆起在她学艺过程中给予她难忘教诲的前辈。比如著名桂

剧老艺人苏芝仙教给她眼睛运用法时说:“眼睛不要时时用,

要用在点子上,一下子抓住观众。”这句含蕴着刻画人物上的

艺术辩证法的话让黄婉秋受益一辈子。鲁迅说过,要极省俭地

画出一个人的灵魂,最好是画他的眼睛。眼睛作为灵魂的窗户,

永远洞开就暗淡无光了;但在表达人物在典型场景中的内心感

情时,它有力的一转一瞥,便能透出灵魂内在的幽光来。

表演艺术上的精深造诣,德艺双馨的人品、艺品,对新时

代审美风尚的敏感,大胆探索的艺术家勇气,是黄婉秋的表演

才能向导演才能发展、转化、升华的条件,而推动她往导演艺

术方面发展的动力,则是她对刘三姐艺术精神的湛深理解和执

著追求,是她对祖国文化艺术事业的高度责任心。1997年,

为了向桂林山水节献演,黄婉秋蹲点剧组,负责重排大型民间

歌舞剧《刘三姐》。她大胆起用青年演员,冒着酷暑,在简陋

的现场设施里,用20多天完成了排练。她以现代审美视角和

艺术感受重新演绎这恒久弥新的美丽民间传说,使其内含的民

主性菁华和改革开放的时代精神契合无痕地得到浑然一体的表

现。重排的《刘三姐》在山水节期间连演13场爆满,并得到

了中宣部领导丁关根的称赞。

黄婉秋不仅导演歌舞,而且善于导演富有地方特色的各种

曲艺新剧。1995年11月,在全国曲艺调演比赛中,黄婉

秋导演的以朱老总桂林赏兰为素材的桂林文场《春兰吟》,还

有壮族末伦《漓江竹》,在评比中获第二届全国曲艺牡丹奖,

她本人荣获本届大赛中唯一的导演奖。1997年,《春兰吟》

以其对高尚的革命情操的演绎和高雅的艺术品位,荣获第七届

“文华奖”的新节目奖,实现了桂林市小节目获“文华奖”的

“零的突破”。黄婉秋导演大戏举重若轻,导演小戏举轻若重,

她逐渐形成了气度恢宏而又一丝不苟,时代感强而又地方风情

浓郁的导演艺术风格。她把满腔热情和心血, *** 在桂林地方

艺术品种的繁荣中。越是具有民族特色和地方特色的,越能走

向全国,走向世界。黄婉秋多次率团进京,出国演出,她的表

演艺术和导演艺术,赢得了中外观众和行家的交口称誉。

关于本次伤心的山歌歌词和刘三姐演的所有戏的问题分享到这里就结束了,如果解决了您的问题,我们非常高兴。