本
文
摘
要
本文目录
问道诗原文完整版？
《问道诗》唐朝诗人李翱著。练得身形似鹤形，千株松下两函经，我来问道无余说，云在青天水在瓶。这首《问道》虽被道家奉为经典，但实则蕴含了一定的人生哲理。道家取的是修练成仙，求的是长生不老。
得一望二，欲壑难平，求长生虚无缥缈，悠悠大众，浮浮沉沉，社会地位，价值财富，学问高低，正如那白云青天，瓶中之水各安所分，才能各得其所，合谒共处。
问道诗李翱原文？
唐代李翱所作偈诗《七言绝句》：
炼得身形似鹤形，千株松下两函经。
我来问道无馀事，云在青天水在瓶。
子昂为中庭老书。
白话释义：
炼得身体形状像鹤形象，千棵的松树下两本道经。
我来问道没有别的事情，就如云在青天水在瓶中自然。
子昂为中庭老所作。
李翱问道诗解析？
练得身形似鹤形，
千株松下两函经。
我来问道无余说，
云在青天水在瓶。
这首诗是唐朝太守李翱的作品。
李翱听说药山禅师是大名鼎鼎的高僧，很想一见他的庐山真面，就到处打听，跋山涉水寻访，终于在一个山头的松树下，找到了正在参禅打坐的药山禅师。李翱十分恭敬地请求开示，药山禅师却毫不理睬。
那李翱身为太守，一向高傲，何曾受过此等冷落，终于忍不住讥讽地说：“真是闻名不如见面！”说罢，正要愤然离去。
药山禅师忽然开口讲道：“你何必贵耳贱目？”
为什么你只相信耳朵，却不相信眼睛呢？
李翱听后，心中略有所动，就接口问道：“什么是戒定慧呢？”
“我这里没有这些闲杂事物！”
“要如何才能修行？”
“高高山顶立，深深海底行！”
只见药山禅师一手指天，一手指着身旁瓶子里的水，闭起眼睛，再也不肯开口了。
李翱因此而悟道：山海并不是真的山海。立于山上比山高，潜入海中比海深。此偈无非是说，当求自身灵命的长进，不可拘泥于世人的评说。山，就是常人无法理解的心灵高度，海，就是常人无法触及的智慧之海。不能舍弃最后根本的执着，终究还是无法找到真正的自己。遂得此诗！
云在天上水在瓶全诗？
赠药山高僧惟俨
李翱 唐
练得身形似鹤形，千株松下两函经。
我来问道无 说，云在青天水在瓶。
此诗的意思是水无形但是会随环境的变化而改变形状，青天之云和瓶中之水，本来都是同样的东西，但由于环境的差别，结果完全不一样。此诗似乎是启发我们，你将自己放在什么位置，就会被塑造成什么样的形状。
云在天边水在瓶完整诗句？
"云在青天水在瓶"出自李翱的《赠药山高僧惟俨》。这句话包含了两层意思：一是说，云在天空，水在瓶中，就好像我们人的鼻子是直的和嘴巴是横的一样，都是事物的本来面目，没有特别的地方。你只要领会事物的本质，悟见自己的本来面目，也就明白什么是道了；第二是说，瓶中的水，好像人的心一样，只要保持清净不染，心就像水一样清澈，不论装在什么瓶中，都能随方就圆，有很强的适应能力，还能刚能柔，能大能小，就像青天上的白云一样，自由自在。
原诗：
练得身形似鹤形，千株松下两函经。
我来问道无馀说，云在青天水在瓶。
选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。
有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。
如何鉴赏李翱《赠药山高僧惟俨（其一）》？
原文出自李翱《赠药山高僧惟俨(其一)》一诗中，练得身形似鹤形,千株松下两函经. 我来问道无馀说,云在青霄水在瓶. 【赠药山高僧惟俨二首】 李翱 练得身形似鹤形,千株松下两函经. 我来问道无余话,云在青天水在瓶. 选得幽居惬野情,终年无送亦无迎. 有时直上孤峰顶,月下披云啸一声. 意思：云在天空，水在瓶中，就好像我们人的鼻子是直的和嘴巴是横的一样，都是事物的本来面目，没有特别的地方。你只要领会事物的本质，悟见自己的本来面目，也就明白什么是道了；理解：瓶中的水，好像人的心一样，只要保持清净不染，心就像水一样清澈，不论装在什么瓶中，都能随方就圆，有很强的适应能力，还能刚能柔，能大能小，就像青天上的白云一样，自由自在
