歌词修辞(优美语段加修辞加出处)

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本文目录

  1. 上学歌是什么类型的歌
  2. 优美语段加修辞加出处
  3. 两次以上,是不是用了反复的修辞手法
  4. 《诗经》可以理解为中国古代的一些歌词吗
  5. 子夜歌词牌

上学歌是什么类型的歌

上学歌是一首欢快的儿童类型歌曲,是50年代初,集体创作的一首低年级儿童歌曲。是四乐句构成的一段体结构,四二拍,五声C宫调式。曲调简洁欢快,歌词健康向上,曾伴随几代人走过童年时代。这首动物儿歌应用拟人的修辞手法,把生物或非生物直接当作人来描写,赋予人的思想感情或动作行为,给人以鲜明的印象和具体的感受。

优美语段加修辞加出处

1.拟人:长江母亲,你用甘甜的乳汁,哺育各族儿女;你用健美的臂膀,挽起高山大海.

出处《歌词 *** 》,文章标题:《长江之歌》

2.排比:理想是我们奋斗前进勇于创新的动力;理想是人生的指路灯;理想是战胜困难的力量源泉.出处《书海拾贝》标题《谈理想》

3.比喻:汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你得视野的,是黄绿错综的一条大毡子。出处《见闻杂记》

两次以上,是不是用了反复的修辞手法

许多语言重复两次以上,并不一定是反复。

比如:锁住我双手和双脚,锁不住我雄心壮志冲云天。

一一《红灯记》李玉和唱词。

两次使用的锁,这是一个“拈连”修辞和,和反复无关。

类似这样的例子,非常之多。

总之,两次以上使用的词,并不一定是反复。

反复有两种形式,典型例句也有两个:

1.《中国人民 *** 军歌》的歌词是:向前,向前,向前,我们的队伍向太阳。这是连续反复。

2.《国际歌》的歌词是:起来,不愿意做奴隶的人们,起来,全世界受苦的人,这是间隔反复。

《诗经》可以理解为中国古代的一些歌词吗

不可以。诗经包括风、雅、颂,风是指民风、民谣,可以朗诵,不是歌词。雅是指诗词,可以是歌词。颂是指祝辞,也可以是歌词。也就是说:诗经里的风是不能理解为歌词的。

子夜歌词牌

子夜歌不是词牌,是乐府曲名。

子夜歌,乐府曲名,现存四十二首,收于《乐府诗集》中。以五言为形式,以爱情为题材,后来延伸出多种变曲。另有词牌《菩萨蛮》的别称《子夜歌》。

《子夜歌》是吴声歌曲。相传《子夜歌》的曲调是晋代一个叫子夜的女子所创。

《子夜歌》是一种创体,这种五言四句的小诗,大量使用江南色彩的称谓语(郎、欢、侬),用谐音双关语写人与人的爱情,抒情是它的基调,即使写景也是为了抒情的需要。这种特殊的文学修辞手法叫吴歌格或子夜体。

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