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要
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带有精字的诗句？
方干
险峭虽从笔下成，精能皆自意中生。 【观项信水墨】
精灵消散归寥廓，功业传留在志铭。 【题故人废宅二首 其二】
王建
精思堂上画三身，回作仙宫度美人。 【题应圣观】
白居易
同病病夫怜病鹤，精神不损翅翎伤。 【病中对病鹤】
刘禹锡
故吏来辞辛属国，精兵愿逐李轻车。 【送浑大夫赴丰州】
吕岩
气中生气肌肤换，精里含精性命专。 【七言 其一十一】
精神气血归三要，南北东西共一家。 【七言 其一十二】
精灵灭迹三清剑，风雨腾空一弄琴。 【七言 其三十七】
齐己
精神一只秋空鹤，骚雅千寻夏井冰。 【寄金陵幕中李郎中】
吴融
精诚有为天应感，章奏无私鬼怕闻。 【和皮博士赴上京观中修灵（此下一本有宝字）斋赠威仪尊师兼见寄】
哪位才子能告诉我有哪些经典古文及七言古诗中含有一个“精”字的？
八骏图
唐·杜荀鹤
丹雘传真未得真，那知筋骨与【精】神。
只今恃骏凭毛色，绿耳骅骝赚杀人。
病后寒食
唐·白居易
故纱绛帐旧青毡，药酒醺醺引醉眠。
抖擞弊袍春晚后，摩挲病脚日阳前。
行无筋力寻山水，坐少【精】神听管弦。
抛掷风光负寒食，曾来未省似今年。
病中对病鹤
唐·白居易
同病病夫怜病鹤，【精】神不损翅翎伤。
未堪再举摩霄汉，只合相随觅稻粱。
但作悲吟和嘹唳，难将俗貌对昂藏。
唯应一事宜为伴，我发君毛俱似霜。
关于精一的古诗？
1、精灵灭迹三清剑，风雨腾空一弄琴。——出自唐·吕岩《七言》
2、精神四飞扬，如出天地间。——出自唐·李白《游泰山六首》
3、精魂飘何处，父老空哽咽。——出自宋·苏轼《屈原塔》
4、即此佳志士，精微谁相群。——出自唐·孟郊《桐庐山中赠李明府》
5、精卫衔微木，将以填沧海。——出自魏晋·陶渊明《读山海经·其十》
6、精在利其镞，错磨锋镝成。——出自唐·白居易《和答诗十首·答箭镞》
7、精神殊爽爽，形貌极堂堂。——出自唐·寒山《诗三百三首》
关于精益求精的诗句？
精华本从糟粕来，益广思集取英华，求索斟酌去残芜，精炼百次铁成钢。《论语.学而》诗云，如切如磋如琢如磨。其斯之谓与？宋朱熹注，言治骨角者，既切之而又复琢之，治玉石者，既琢之而又复磨之，治之已精，而益求其精也。精益求精，好中求好，取人之长补己之短。
言贵精而不在多全文？
古人读书,贵精不贵多。非不事多也,积少以至多,则虽多不杂,可无遗忘之患。此其道如长日之加益,而人颇不觉也。是故由少而多,而精在其中矣。一言以蔽之曰:无间断,间断甚于不学。
【注释】汪惟宪:字子宜,号水莲,仁和(今浙江杭州)人,清代文学家。《寒灯絮语》记录的是他传给子侄的读书作文之法。此其道:这种方法。
【译文】古代先贤读书,注重求精而不求多。不是不愿意多读,是注重积少而成多,这样即使多读也不杂乱,可以免去遗忘的缺陷。这种方法如同长年累月地不断增加益处,而自己还不一定感觉得到。所以本着积少成多的原则去读书,精读的精神就能在其中体现出来。用一句话来概括就是:读书不要间断,间断的坏处比不学还要厉害。
【评析】这段文字设计了一种读书三部曲:求精、积累和不间断。多少人书香一世,却皓首无成,十有八九都归恨于平生所学多半博而不专。光阴有限,千帆争竞,能在百科知识中摄取、积累并使一门精专,是一种重要的人生智慧。积累是一段无比琐碎和无限枯燥的日子,但它却在最后能够产生让人意想不到的井喷般的成功奇观。只有“不间断”,才能把“求精”的成效串联起来;只有“不间断”,才能连通积累和成功的接口。积累和“不间断”的精神,其实就是让生命创造奇迹的重大珍宝。读书不断求精、不断积累并从无间断地推行下去的过程,就是学力精进的具体而坚定的步伐。
永玉古诗？
《咏玉》是唐代韦应物创作的一首五言绝句，该诗全文如下：
乾坤有精物，至宝无文章。雕琢为世器，真性一朝伤。
意思是说，玉乃天地灵物，那些匠气很浓的雕琢得过于华丽的玉反而成了世俗之物，其真正的美感真正的品性一下就被破坏了。
该诗反映了诗人对玉自然美的追求，也引申到做人需朴实无华，不入俗流。诗人托物言志，借玉喻人，天下最精美的宝物是无须任何雕琢与粉饰的，否则就破坏了它的率真本性，做人做事也是如此，善良与正直是不需伪装的。
表示物在于精的诗句？
业精于勤疏于嬉，行成于思毁于随没有最好，只有更好。
情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。 *** 人生是一个永不停息的工厂，那里没有懒人的位置。
工作吧！创造吧！-罗曼罗兰我对青年的劝告只用三句话就可概括，那就是，认真工作，更认真地工作，工作到底。 -俾斯麦 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
