大家好，今天小编来为大家解答牡丹亭外 歌词这个问题，牡丹亭·游园---皂罗袍歌词很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
本文目录
牡丹亭·游园---皂罗袍歌词
牡丹亭之游园
【皂罗袍】
原来姹紫嫣红开遍，
似这般都付与断井颓垣。
良辰美景奈何天，
便赏心乐事谁家院？
朝飞暮卷，云霞翠轩。
雨丝风片，烟波画船。
锦屏人忒看的这韶光贱！
遍青山啼红了杜鹃，
那荼蘼外烟丝醉软，
那牡丹虽好，
他春归怎占的先？
闲凝眄兀生生燕语明如剪，
听呖呖莺声溜的圆。
拓展资料：
皂罗袍是昆曲曲牌名。《牡丹亭》最出名的一段唱段《游园惊梦》就是用该曲牌演唱的。
【皂罗袍】是本折的 *** ，刻画了杜丽娘千回百转的心态变化。郁郁寡欢的杜丽娘到了繁花似锦的花园中，花园中的勃勃生机激发了杜丽娘心中被压抑的人生欲望。杜丽娘看到花园里百花盛开、莺歌燕舞，禁不住由衷地感叹“不到园林，怎知春色如许”，这赞叹中夹杂着深深的伤感，自己的人生春天也同样多姿多彩，然而却无一人走进来。
“不到园林，怎知春色如许”，既是赞叹花园春天的美好，也是反诘不肯走进自己生命欣赏自己美丽的人，具有着双重的意味。杜丽娘抒发了古代待嫁女子普遍的幽怨，在古代诗词中这种主题非常多，“劝君惜取少年时，莫待无花空折枝”的感叹形成了女子“伤春”的传统。
牡丹亭内容
《牡丹亭》剧情内容是，贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下站立着一位佳人，佳人对柳梦梅说同他有姻缘之分，从此柳梦梅经常思念这位佳人。
与此同时，南安太守杜宝的女儿名叫丽娘，丽娘才貌端妍，跟从私塾老师陈最良读书。杜丽娘在后花园里学习《诗经·关雎》伤春寻春，她从花园回来后便郁郁寡欢。杜丽娘在睡梦中梦见一位书生手持半枝垂柳前来求爱，后来杜丽娘同书生在牡丹亭畔幽会。
杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起，她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。杜丽娘的父亲升任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。
3年后，柳梦梅赴京应试，他借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人，杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。
杜丽娘想与柳梦梅共叙姻缘，她让柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，最终两人结为夫妻。杜丽娘陪同柳梦梅一同前往临安参加应试。
柳梦梅在临安应试完毕后，他受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯。与此同时，杜丽娘的老师陈最良发现杜丽娘坟墓被发掘之事，陈最良向杜宝告发了柳梦梅盗墓之罪，柳梦梅被杜宝囚禁。
直至发榜，柳梦梅由阶下囚变身为状元，但杜宝拒不承认柳梦梅与女儿的婚事，他强迫柳梦梅与女儿离异。这场纠纷最后闹到皇上面前，在皇上应允下杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。
《牡丹亭》表现出来的进步思想，具体体现在一系列生动鲜明的艺术形象创造上。杜丽娘是《牡丹亭》中描写最成功的人物形象。
在杜丽娘身上有着强烈叛逆情绪，这不仅表现在她为寻求美满爱情所作的不屈不挠斗争方面，也表现在她对封建礼教给妇女安排的生活道路反抗方面。
作者汤显祖在《牡丹亭》中成功细致地描写了她反抗性格的成长过程。杜丽娘生于名门宦族之家，从小受到严格封建教育，她曾经安于父亲替她安排下的道路，过着稳重，矜持，温顺的生活，这些在《牡丹亭》“闺塾”一场中可以突出表现出来。但是，正是杜丽娘生活上的束缚、单调，造成了她情绪上的苦闷，引起了她对现状不满和质疑。
《牡丹亭》女主人公杜丽娘被《诗经》中的爱情唤起了青春的觉醒，以及她在梦中获得的爱情，更加深了她对现实幸福生活的渴望。杜丽娘“寻梦”正是她反抗性格的进一步发展，也是她强烈要求身心解放的感情流露。
汤显祖用浪漫主义手法成功表现了杜丽娘理想与现实的矛盾，正因为幻梦中的美景在现实里难寻，梦境不可得，理想不能遂，导致她郁郁而终。
但是，汤显祖并没有用杜丽娘的死来结束他的剧本，而是用独特的艺术构思，又以浪漫主义的手法描写了杜丽娘在阴间向判官询问她梦中情人姓柳还是姓梅，她的游魂还与柳梦梅相会。
杜丽娘为了与柳梦梅实现美好生活的愿望，她要求柳梦梅掘开她的坟墓，让她起死复生。杜丽娘正是为情人而死，为情人而再生，也是为理想而牺牲，又为理想而复活的体现。
杜丽娘回到现实世界与柳梦梅最终成就了姻缘，整个过程充分说明了杜丽娘在追求爱情上大胆而坚定，缠绵而执著的个性。
《牡丹亭》中柳梦梅是一个富有才华的青年，但他又存在浓厚功名富贵的庸俗思想，他在爱情上始终如一，敢于在金銮殿上对峙权高势重的岳父，并始终相信自己和杜丽娘的真情所至一定会在一起。
柳梦梅理直气壮，义正词严。这些生动的描写体现出柳梦梅不畏 *** 、刚强反抗的性格特点。柳梦梅这种性格与杜丽娘交相辉映，使他们的爱情发出了更大的光彩。
《牡丹亭》中杜丽娘的父亲杜宝是封建家长制度的代表，他用严格的封建教育来教养女儿，在婚姻问题上，他坚持门第观念，以致耽搁了女儿的青春。
杜宝甚至在知悉女儿生病的真正原因后，他还故作镇定，最终断送女儿生命。杜宝认为女儿私招柳梦梅玷辱了他的门第，婚姻不由父母做主，更是败坏了杜氏家风。这些地方都表现了杜宝的冷酷面目。
另一方面，杜宝又以封建社会“忠心耿耿”的大臣面目出现，他勤政爱民，公而忘私，为国忘家。正因为如此，杜宝必然要坚定不移地维护封建礼教，绝不妥协，就导致了在家庭中断送女儿的青春和幸福。作者以杜宝这样的形象来深刻揭露封建道德体系的不合理。
汤显祖笔下的陈最良是一个十足迂腐、庸俗、虚伪、自私的道学先生，他严格遵守封建教义，言谈行动充满着酸溜溜的味道。
在《牡丹亭》“闺塾”一场中描写陈最良道学气最数传神，从他身上暴露封建社会知识分子很多弱点，陈最良这个人物形象有着明显的时代特征。作品对私塾先生陈最良这个形象的批判，正好体现了作者反封建礼教的民主精神。
《牡丹亭》除了有深刻的思想内涵外，其艺术特色也是非常卓越的。《牡丹亭》把浪漫主义手法引入传奇创作。贯穿《牡丹亭》整个作品的是杜丽娘对理想的强烈追求，作者的构思具有离奇跌宕的幻想色彩，使得情节离奇，曲折多变，作者从“情”的理想高度来观察生活和表现人物。
《牡丹亭》在人物塑造方面，作者注重展示人物内心世界，他发掘人物内心幽微细密的情感，使之形神毕露，从而赋予人物形象以鲜明的性格特征和深刻的文化内涵。
《牡丹亭》戏剧的崭新思想是通过崭新人物形象来表现的，它最突出的成就，无疑是塑造了杜丽娘这一人物形象，为我国文学人物画廊提供了一个光辉的形象。
《牡丹亭》杜丽娘性格中最大特点是她在追求爱情过程中所表现出来的坚定执著，她可以为情而死，又可以为情而生。
《牡丹亭》是一部爱情剧，剧本通过杜丽娘和柳梦梅生死不渝的爱情，歌颂了男女青年在追求自由幸福爱情生活上所作的不屈不挠斗争，表达了挣脱封建牢笼、粉碎宋明理学枷锁，追求个性解放、向往理想生活的朦胧愿望。
《牡丹亭》的爱情描写，具有过去一些爱情剧所无法比拟的思想高度和时代特色。作者汤显祖明确地把这种叛逆爱情当做是思想解放、个性解放的一个突破口来着重表现，不再是停留在反对父母之命、媒妁之言这一狭隘含义之内。
《牡丹亭》作者让剧中青年男女为了爱情，出生入死，除了运用浓厚的浪漫主义色彩之外，更重要的是赋予了爱情能战胜一切，超越生死的巨大力量。
牡丹亭外歌词含义
第一段引用《女驸马》故事，讲述了冯素贞与李兆廷自幼相爱，婚后由于家境败落，继母逼退婚。素贞被迫进京应试，中状元，被招驸马，洞房之夜实情相告与公主，帝赦免之罪，冯李终成眷属。
李郎就是李兆廷。“可我最爱是天然”引用自〈牡丹亭〉。整首歌就是看完了这两部戏，感怀身世，便下笔成章，“荒凉一梦二十年”应该是黄粱一梦二十年。
《牡丹亭》中游园惊梦的歌词是什么
游园和惊梦是牡丹亭里的两出戏，并不是一出，但由于在整部戏中尤为经典，所以提到的时候总并称游园惊梦，下面是戏词：游园[杜丽娘上。
杜丽娘【绕地游】梦回莺啭，乱煞年光遍，人立小亭深院。[春香上。春香炷尽沉烟，抛残绣线，恁今春关情似去年。小姐。杜丽娘晓来望断梅关，宿妆残。春香小姐，你侧着宜春髻子恰凭栏。杜丽娘剪不断，理还乱，闷无端。春香小姐，已吩咐催花莺燕借春看。杜丽娘春香，可曾吩咐花郎，扫除花径么？春香已吩咐过了。杜丽娘取镜台衣服过来。春香晓得。云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香。小姐，镜台衣服在此。杜丽娘放下。春香是。杜丽娘好天气也！【步步娇】袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌整花钿，没揣菱花偷人半面，迤逗的彩云偏。我步香闺怎便把全身现。春香小姐。【醉扶归】你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝钿。杜丽娘可知我一生儿爱好是天然？（二人同唱）恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。春香来此已是花园门首，请小姐进去。杜丽娘进得园来，看画廊金粉半零星。春香这是金鱼池。杜丽娘池馆苍苔一片青。春香踏草怕泥新绣袜，惜花疼煞小金铃。杜丽娘春香。春香小姐。杜丽娘不到园林，怎知春色如许？春香便是。杜丽娘、春香【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院？朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱！杜丽娘【好姐姐】遍青山啼红了杜鹃，那荼蘼外烟丝醉软，那牡丹虽好，他春归怎占的先？闲凝眄兀生生燕语明如剪，听呖呖莺声溜的圆。春香这园子委实观之不足。杜丽娘提他怎么？春香留些余兴，明日再来耍子吧。杜丽娘有理。【尾声】观之不足由他缱，便赏遍了十二亭台是枉然，倒不如兴尽回家闲过遣。春香小姐，你身子乏了，歇息片时。我去看看老夫人再来。杜丽娘去去就来。春香晓得。瓶插映山紫，炉添沉水香。[杜丽娘、春香下。惊梦[杜丽娘上。杜丽娘蓦地游春转，小试宜春面。春呵春！得和你两流连，春去如何遣？咳，恁般天气，好困人也！【山坡羊】没乱里春情难遣，蓦地里怀人幽怨。则为俺生小婵娟，拣名门一例一例里神仙眷。甚良缘，把青春抛的远。俺的睡情谁见？则索要因循腼腆，想幽梦谁边，和春光暗流转。迁延，这衷怀哪处言？淹煎，泼残生除非问天。[杜丽娘入梦。[花神引杜丽娘、柳梦梅上，相见。柳梦梅吓姐姐！小生哪一处不寻到，却在这里。恰好在花园内，折得垂柳半枝。姐姐，你既淹通诗书，何不作诗一首，以赏此柳枝乎？杜丽娘那生素昧平生，因何到此？柳梦梅姐姐，咱一片闲情，爱煞你哩！【山桃红】则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。姐姐，和你那答儿讲话去。杜丽娘哪里去？柳梦梅那！转过这芍药栏前，紧靠着湖山石边。和你把领扣儿松，衣带宽，袖梢儿揾着牙儿沾，也。则待你忍耐温存一晌眠。（二人同唱）是那处曾相见？相看俨然，早难道好处相逢无一言。[柳梦梅、杜丽娘下。众花神【画眉序】好景艳阳天。万紫千红尽开遍。满雕栏宝砌，云簇霞鲜。督春工珍护芳菲，免被那晓风吹颤，使佳人才子少系念，梦儿中也十分欢忭。【滴溜子】湖山畔，湖山畔，云蒸霞焕。雕栏外，雕栏外，红翻翠骈。惹下蜂愁蝶恋，三生锦绣般非因梦幻。一阵香风，送到林园。及时的，及时的，去游春，莫迟慢。怕罡风，怕罡风，吹得了花零乱，辜负了好春光，徒唤枉然，徒唤了枉然。【五般宜】一边儿燕喃喃软又甜，一边儿莺呖呖脆又圆。一边蝶飞舞，往来在花丛间。一边蜂儿逐趁，眼花缭乱。一边红桃呈艳，一边绿柳垂线。似这等万紫千红齐装点，大地上景物多灿烂！[众花神下，杜丽娘、柳梦梅上。柳梦梅【山桃红】这一霎天留人便，草藉花眠，则把云鬟点，红松翠偏。见了你紧相偎，慢厮连，恨不得肉儿般和你团成片，也。逗的个日下胭脂雨上鲜。（妙！）我欲去还留恋，相看俨然，早难道好处相逢无一言。姐姐，你身子乏了，将息片时，小生去也。正是，行来春色三分雨。杜丽娘秀才！柳梦梅在！妙吓！睡去巫山一片云。[柳梦梅下。杜母上。杜母夫婿坐黄堂，娇娃立绣窗。怪她裙钗上，花鸟绣双双。我儿原来昼眠在此。我儿！我儿！杜丽娘秀......杜母儿吓！娘在此。杜丽娘原来是母亲。母亲万福。杜母罢了。你方才说什么秀？杜丽娘呀，孩儿刺绣才罢。杜母为何昼眠在此？杜丽娘告母亲知道，适才花园中游玩回来，不觉身子困倦，少睡片时。不知母亲到来，有失迎接，望母亲恕罪。杜母怎么不到学堂中去看书？杜丽娘先生不在，且自消停。杜母儿吓！花园冷静，少去闲游。杜丽娘谨依母亲慈训。杜母女儿家长成了，就有许多情态。且自由她，我去了。正是，宛转随儿女。杜丽娘孩儿送母亲。杜母罢了。辛勤做老娘。[杜母下。杜丽娘娘吓！你叫孩儿看书，不知哪一种书，才消得我闷怀吓！【绵搭絮】雨香云片，才到梦儿边，无奈高堂，唤醒纱窗睡不便。泼新鲜，俺的冷汗粘煎。闪的俺心悠步躭，意软鬟偏。不争多费尽神情，坐起谁欠，则待去眠。【尾声】困春心，游赏倦，也不索香熏绣被眠。春吓！有心情那梦儿还去不远。[杜丽娘下。但是相思莫相负，牡丹亭上三生路 . ，这是什么意思
出自《牡丹亭·标目》
但是相思莫相负：这里的“但是”是“只要”的意思。只要彼此思念不要忘怀，不要相互辜负。
牡丹亭上三生路：牡丹亭是约定再世姻缘的地方。传说，李源与惠林寺僧圆观（一作圆泽）有很深的友谊。圆观临死时对他的友人李源说，十二年后和他在杭州天竺寺外再见。后来李源如期到那里，看见一个牧童，他就是圆观的后向。见《太平广记》卷三八七《圆观》。三生石在杭州灵隐，即李源会见牧童的地方。此指杜丽娘死而复生与柳梦梅团圆的爱情故事。
文章到此结束，如果本次分享的牡丹亭外 歌词和牡丹亭·游园---皂罗袍歌词的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！
