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从福州到古田陈靖姑庙多少公里
驾车路线：全程约97.0公里。1小时22分钟
起点：福州市
1.福州市内驾车方案
1)从起点向正西方向出发，沿乌山路行驶380米，直行上匝道
2)沿匝道行驶560米，直行进入乌山西路
3)沿乌山西路行驶320米，朝杨桥中路方向，右转进入西二环中路辅路
4)沿西二环中路辅路行驶190米，直行进入西二环中路
5)沿西二环中路行驶930米，直行进入西二环北路
6)沿西二环北路行驶2.2公里，直行进入北二环西路
7)沿北二环西路行驶1.6公里，朝绕城高速/三环路方向，左前方转弯进入福飞南路
8)沿福飞南路行驶1.7公里，左转进入北三环路
9)沿北三环路行驶450米，朝闽侯/绕城高速/三环快速/甘洪路方向，稍向左转上匝道
10)沿匝道行驶500米，直行进入三环快速
11)沿三环快速行驶2.4公里，直行进入福州绕城高速
12)沿福州绕城高速行驶9.8公里，稍向右转上匝道
2.沿匝道行驶860米，直行进入京台高速
3.沿京台高速行驶71.9公里，在古田/S202出口，稍向右转进入古田互通
4.沿古田互通行驶1.4公里，直行
5.宁德市内驾车方案
1)行驶490米，左转
2)行驶700米，直行进入建设路
3)沿建设路行驶180米，直行进入建设路
4)沿建设路行驶150米，在第1个出口，右转进入解放路
5)沿解放路行驶230米，调头进入解放路
6)沿解放路行驶90米，到达终点(在道路右侧)
终点：古田县
1582年发生了什么
1582年
世纪：16世纪年代：1580年代年份：1582年传统纪年：年号：明神宗万历十年；日本正亲町天皇天正十年壬午年（马年）。
日本安土桃山时代的战国大名：织田信长去逝
织田信长（英文名：OdaNobunaga1534年5月28日－1582年6月21日）。法名：总见院殿赠大相国一品泰严尊仪，生前官至正二位右大臣，大正天皇时追赠为正一位太政大臣。幼名吉法师，出生於尾张国（今爱知县西部）。他成功控制近畿地方为主的日本政治文化核心地带，使织田氏成为日本战国时代中晚期最强大的大名。
田信长于1534年出生。父亲织田信秀死后继承为织田家当主，在打败同母弟的信行（别称信胜）与清州城主织田信友、犬山城主织田信清、岩仓城主织田信贤等势力后统一尾张。于击破周边敌对势力的今川氏与斋藤氏之后，立足利义昭为将军并完成上洛（到京都）。
之后义昭与信长为敌，并下令给武田氏、朝仓氏、比睿山延历寺、石山本愿寺等势力，组成了信长包围网。信长将包围网瓦解，逐一消灭包围网的势力，迈向天下布武之路，推行如乐市、土地调查等革新政策。正当信长统一京畿一带，将势力由中国地方、北陆扩展之时，1582年（天正10年）遭家臣明智光秀背叛（本能寺之变）而自杀。
葡萄牙宣布独立
全称葡萄牙共和国（英语：ThePortugueseRepublic,葡萄牙语：RepúblicaPortuguesa），是一个位于欧洲西南部的共和制国家，东邻同处于伊比利亚半岛的西班牙，葡萄牙的西部和南部是大西洋的海岸。除了欧洲大陆的领土以外，大西洋的亚速群岛和马德拉群岛都是葡萄牙的领土。
葡萄牙首都里斯本西的罗卡角是欧洲的最西端，欧盟成员国之一。葡萄牙的旅游业发达。拥有十分优越的旅游资源。16世纪到18世纪葡萄牙和西班牙成为影响世界的最强大的全球性帝国，这一时期达·伽马、恩里克、迪亚士这一些影响着葡萄牙帝国的人物。葡萄牙仍属于发达国家，拥有完善的市场经济。
明光宗朱常洛出生
（1582―1620年），汉族，明朝第十四位皇帝，年号泰昌，庙号光宗。明神宗朱翊钧长子，母亲孝靖皇后王氏。朱常洛身世和明神宗一样，都是父皇偶然临幸宫女所生。因此朱常洛从小得不到父爱。
他在位期间进行了一系列革除弊政的改革措施，罢除了万历朝的矿税，拨乱反正，重振纲纪。但每日回宫后却沉于酒色，纵欲淫乐，身体羸弱。泰昌元年（1620年）九月二十六日病逝，终年38岁，史称“一月天子”，庙号光宗，谥号崇天契道英睿恭纯宪文景武渊仁懿孝贞皇帝。
明时意大利耶稣会传教士艾儒略出生
艾儒略（GiulioAleni，1582年—1649年），字思及，1582年，出生于意大利北部布雷西亚城的一个贵族家庭。他在 *** 长大，于1597年进入安东尼神学院学习，1600年入耶稣会见习。
1602年经发愿后被送到帕尔马学院学习哲学，直至1605年，其间在1603年他要求前往秘鲁传教，未获准。1605年他进入罗马的宗座额我略大学（PontificalGregorianUniversity）学习。1606年—1608年，他又被派往博洛尼亚教授人文科学，同时被委任为神父。1607年他再次要求去东方传教，获得耶稣会会长阿夸维瓦（ClaudioAcquaviva）同意。1609年，艾儒略离开罗马去里斯本，在那里搭船前往亚洲。
明万历三十八年（1610年）到北京，先后在上海、扬州、开封、杭州等地传教。天启四年（1624年）叶向高邀其来福州，为外国人入闽传教之始。闽中名士叶向高、张瑞图、何乔远、徐火勃、林侗、陈鸿等均与之交往，题诗投赠。艾儒略编《闽中诸公赠诗抄本》传世，在闽传教25年，足迹几遍八闽。曾任耶稣会华南区省会长，建大教堂22座，受洗礼的达万余人。除传教外，还介绍西方的学术思想和科学技术。
永历三年（1649年）清兵入闽，避难延平，四月病逝，葬福州北门十字山。
明末清初蒙古和硕特部首领、卫拉特（厄鲁特蒙古）盟主、青藏高原清朝属国和硕特汗国的创建者固始汗出生
（1582—1655年）姓孛儿只斤，本名图鲁拜琥（Tho-rol-pa’i-hur），为成吉思汗之弟哈布图哈萨尔十九世孙。祖上世代及侄子鄂齐尔图汗都是卫拉特盟主。
他是青藏高原历史的转折性大人物：应 *** 黄教摄政者索南群培和五世 *** 、四世班禅邀请入藏救助黄教，路上推翻了青海和康巴的政权，1642年入藏推翻了噶玛噶举派的藏巴汗王国，建立新一代和硕特汗国及里面的甘丹颇章（行政型） *** ，确立新兴教派格鲁派诸领袖在 *** 的领导地位，重建布达拉宫及扩建大昭寺，使 *** 驻锡重建的布达拉宫、使班禅驻锡扎什伦布寺，影响了 *** 数百年历史。 *** 只是其汗国的一部分。
虞山先生钱谦益
(1582—1664)，字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧老人，学者称虞山先生，苏州府常熟县(今江苏省苏州市常熟市)人，清初诗坛的盟主之一。在明末他作为东林党首领，已颇具影响。马士英、阮大铖在南京拥立福王，钱谦益依附之，为礼部尚书。后降清，仍担任礼部侍郎。钱谦益学问渊博，泛览史学、佛学，一反明朝公安派与竟陵派文风，倡言“情真”、“情至”，主张具“独至之性，旁出之情，偏诣之学”。
作为诗人，他开创了有清一代诗风。当时人称“前后七子而后，诗派即衰微矣，牧斋宗伯起而振之，而诗家翕然宗之，天下靡然从风，一归于正。其学之淹博、气之雄厚，诚足以囊括诸家，包罗万有，其诗清而绮，和而壮，感叹而不促狭，论事广肆而不诽排，洵大雅元音，诗人之冠冕也！”（凌凤翔《初学集序》）作为史学家，钱谦益早年撰《太祖实录辨证》五卷，立志私人完成国史，他于弘光元年、顺治三年两次欲修明史，虽然因为种种原因未能如愿，但人们认为“虞山（钱谦益）尚在，国史犹未死也”，可见对他史学才能的极度推崇。
池有田是真人吗
《古田军号》小号手池有田这个角色是虚构的。
军号手是战争中调动指挥部队行动的传令兵，直接受命于各级指挥员的指挥。小号手池有田作为红四军军部的传令兵，直接面对和听命于 *** 、朱德、陈毅等领导人的指挥，这样使整体的故事叙述以小见大，平中见奇。军令下达、军号吹响、部队集结、列队出发、冲锋陷阵、前赴后继、英勇战斗，无不伴随着嘹亮的军号声。军号作为贯穿全片的道具，也提供了电影作为视听艺术的重要声音造型元素，使听者振奋，耳目一新。
从古田四路如何去武汉市江岸区黄陂街武汉关小学
线路1：从桥口法院出发,乘坐712(新墩小区-东亭花园),在球场街换乘533(集家嘴-汉口火车站),抵达民生路.约15.54公里线路2：从桥口法院出发,乘坐712(新墩小区-东亭花园),在宗关换乘569(五福路-舵落口),抵达武汉关.约13.68公里线路3：从建港路出发,乘坐568(新墩小区-晴川格),在古田四路换乘37郊(武汉关-少管所),抵达武汉关.约13.89公里线路4：从桥口法院出发,乘坐712(新墩小区-东亭花园),在球场街换乘7(集家嘴-花桥一村),抵达黄陂路.约14.98公里线路5：从桥口法院出发,乘坐712(新墩小区-东亭花园),在简易路换乘602(硚口开发区-徐州新村),抵达武汉客运港.约14.32公里线路6：从桥口法院出发,乘坐712(新墩小区-东亭花园),在宝丰路换乘546(武汉客运港-额头湾),抵达武汉客运港.约14.56公里线路7：从桥口法院出发,乘坐712(新墩小区-东亭花园),在中山公园换乘802(常码头-滨江苑),抵达黄陂街.约11.82公里
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