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为什么中国民间传说喜欢用狐仙、蛇仙?
根据蔡铭桦对笔者的口述，九尾狐仙娘娘在上古时期就有相关的图腾和崇拜，这不是人们口中常说的狐狸精，而是以辟桃花、维护家庭幸福为己任，有助促进善缘、婚姻美满、感情融洽、催旺贵人运与姻缘。
在古代，民间祭祀狐神的目的是为了建房、致富和避难。民间对狐仙的祭拜是对狐神的一种崇拜。
现存的中古时代的狐仙传说，大多是以华北地区作为地域背景的，而随着狐仙信仰的发展，即便狐仙信仰已经传播到中国的各个地区，但华北地区的狐仙信仰依旧氛围浓厚。
堂口上胡天青,胡天海大仙有什么神通
太爷太奶是对保家仙中地位尊隆者之敬称，有胡仙祖太爷、胡仙祖太奶、胡仙太爷、胡仙太奶、黄仙太爷、黄仙太奶、常仙太爷、常仙太奶、蟒仙太爷、蟒仙太奶等多尊，由于各堂口信奉之“仙榜”有所出入，兹不祥录。
大报马，二灵通，各个山崖道口把信通，你就说；身上千万银钱带，这些银钱，要请你们大堂人马下山峰。老仙要把高山下，帮兵我先为你叫开三道狼牙三道关。
胡大太爷和胡二太爷在商朝战死疆场，现已被封神，胡三太爷现掌管全天下胡家的出马仙、蟒仙太奶等多尊；供俸保家仙一般不用做仪式，直接写上供俸即可。
黑老太太，长眉大仙，结巴仙，山东大仙，胡天刚，胡天雷，胡仙姑，胡天春，胡翠娥，胡翠花，胡天飞，胡天凤，常天龙 ，常天凤，常仙姑，蟒天龙，蟒翠霞，护法天龙，护法地蟒等。
有谁知道狐仙的来历
1、在中国神话中，狐狸可以通过修炼、吸收日月精华或通俗化而成为人的形体，最终达到不朽，同时也有许多关于狐仙的民间传说，尤其是在一些地区。农村狐狸传说蒲松龄小说《聊斋志异》中的神仙更是神仙。
2、狐狸精又名狐仙，民间俗称大仙，法力高强，可幻化人形。《玄中记》煞有介事地提到：“狐五十岁，能变化为妇人，百岁为美女，为神巫，能知千里外事。善蛊魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐。
3、道教出现衰败的迹象之后，所谓的“五大仙”开始被民间百姓供奉。“五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”，分别指：狐仙狐狸、黄仙黄鼠狼、白仙刺猬、柳仙蛇和灰仙老鼠。在我国北方有狐仙信仰，以乞求狐仙保佑食物年年不断。
4、中国的狐仙传说由来已久。早在先秦，《山海经》就有关于九尾狐的记载：“又东三百里曰青丘之山。……有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。
5、从《四大门》这部描绘了京郊风土民情的传记体小说来看，北京城郊的狐仙传说真可谓多如牛毛。据书中称：燕京大学男寝楼后就曾有一位狐仙，这位狐仙还曾在寝室楼后炼制丹药。
中国民间传说的狐狸神是什么
在中国神话中，狐狸可以通过修炼、吸收日月精华或通俗化而成为人的形体，最终达到不朽，同时也有许多关于狐仙的民间传说，尤其是在一些地区。农村狐狸传说蒲松龄小说《聊斋志异》中的神仙更是神仙。
而仙家一般分为五大家，分别为狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠）。这些都是人们普遍认为，非常有灵性的动物。
九尾狐是中国古代神话传说中的神异动物，常用来象征祥瑞。九尾狐的寓意是：为王称帝，国家昌盛之兆。是婚姻爱情之兆。大禹遇涂山氏之女事例中的九尾白狐，显然同时具有婚姻吉兆的意义。
东北五大仙，通常是指胡黄白柳灰。狐仙，即狐狸。中国夏代开始，民间就有大禹治水时曾娶九尾白狐——涂山氏的女儿为妻而生下夏朝第一代君主启的传说故事，说明了早在5千年前中国人就已经视狐狸为吉祥动物加以崇拜了。
狐仙是我国古代神话传说中狐狸修炼成仙，化为人形，与人来往。《玄中记》有记载据说狐五十岁即可化为妇人，百岁可化为美女，为神巫，是世间万事，可迷惑人的心智，狐千岁为天狐。
赤狐：红色的狐狸。隶属神道教。 善狐：善良狐狸精的总称。 野狐：邪恶狐狸精的总称，也被称为地狐、中狐或宙狐。 见解差异 中日两国 对妖狐的侧重不同 由于受中国影响，日本的妖狐传说也很普及，甚至将它们视为稻荷神的使者。
