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能告诉我悯农古诗中“犹”和“四海是什么意思吗？
《悯农》古诗中“犹”: 仍然。“四海”: 是全国。
“四海无闲田”全国各地没有一块不被耕作的田，这样的年头，照理说农民应该丰衣足食了吧，谁知道现实却是“农夫犹饿死”，一个“犹”字发人深省，到底谁剥夺了农民的劳动成果，置农民于死地呢？“犹饿死”三个字极为深刻地揭露了社会的不公，凝聚着诗人对农民真挚的同情和对当权者强烈的愤慨。
煌煌华夏汉衣冠原文？
—致汉衣冠下自强不息的人们
壮哉我洋洋华夏，美哉我汉家衣裳
当四海依旧蛮荒
他们结麻织布，养蚕种桑
男耕女织，秋收冬藏
播种华夏，怀着四季的期许
千缝万纫，裁出那一袭汉家衣裳
堂堂衣冠下，是薪火相传的希望
生而为龙，器宇轩昂
以养四海的养是什么意思？
(形声。从食,羊声。本义:饲养)
供养,奉养;抚育
养,供养也。——《说文》。古文从攴,未详。疑厮养作此字。
凡食养阴气也,凡饮养阳气也。——《礼记·郊特牲》
殳能生之不能养之。——《荀子·礼论》
养不亏。——《韩非子·五蠹》
监门之养。
不食力而养足。——《韩非子·五蠹》
养公姥。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
供养卒大恩。
李九的诗词？
1、九日重阳节，三秋季月残。——五言·出自唐·崔善为《九月九日》
2、五峰高阂日，九叠翠连云。——五言·出自唐·王贞白《庐山》
3、九日山僧院，东篱菊也黄。——五言·出自唐·皎然《九日与陆处士羽饮茶》
4、九日龙山饮，黄花笑逐臣。——五言·出自宋·汪洙《神童诗》
5、九州何处远，万里若乘空。——五言·出自唐·王维《送秘书晁监还日本国》
烂昭兮未央全诗解释？
“灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央”出自屈原的古诗作品《云中君》之中,其古诗全文如下：
浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。
灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。
謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光。
龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。
灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。
览冀州兮有余，横四海兮焉穷。
思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。
【注释】
1.华采：彩色华丽。若英：像花朵一样。
2.灵：指云中君。连蜷：回环婉曲的样子。烂昭昭：光明灿烂的样子。
3.謇：发语词。憺：安。
4.龙驾：龙车。此指驾龙车。帝服：指五方帝之服，言服有青黄赤白黑之五色。周章：王逸《楚辞章句》：“犹周流也。言云神居无常处，动则翱翔，周流往来且游戏也。”
5.皇皇：同“煌煌”，光明灿烂的样子。降，指云中君降临人间。猋（biao)：疾速。举：高飞。
6.览：看。冀州：古代中国分为九州，冀州为九州之首，因此以代指中华。
7.君：云中君。忡忡：心神不定的样子。
【翻译】
沐浴兰汤满身香，穿上华丽若英裳。云神回环停云端，神光灿烂正盛旺。安居云间之宫殿，可与日月争光芒。驾龙车穿五彩服天上翱翔游四方。神光闪闪从天降，忽又疾飞返云端。高瞻远瞩超九州，恩泽四海功无量。思念神君声叹息，忧心忡忡黯神伤。
悯农其一读后收获？
我国的古诗众多，而我最喜欢的还是唐朝诗人李绅的《悯农》。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”我读着这首诗，眼前仿佛出现了烈日当空，农民们流着满头大汗，辛勤地锄草、耕地，汗珠一串串地滴下来，滴进了泥土里的情境。
有谁知道这盘中的每粒米饭，都凝结了农民伯伯们的劳苦！现在大家的生活都富裕了，很多人好像都忘记了节约是这个中华民族的传统美德。比如在饭堂吃饭的时候，我看见有的小同学非常挑食，好吃就吃，不好吃就不吃。总是随便把饭菜倒进垃圾桶里。我想大声呼吁：让我们大家都从节约一粒米开始，从自己身边小事做起，用实际行动来珍惜我们今天的幸福生活吧！
