其实姜昆唱太平歌词的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解姜昆基本功多强，因此呢，今天小编就来为大家分享姜昆唱太平歌词的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
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为什么有些人觉得学相声必须要学太平歌词呢
没什么必须的，但是想要做好相声演员，什么艺术门类都要学习了解的，太平歌词属于相声门里活儿，可以不演，但要是不会就说不过去了。
娱乐圈的人是如何评价姜昆的
姜昆老师有个政治荣誉：中国曲协主席，有个扬名作品：虎口遐想，有个一辈子的骄傲：发掘赵本山，有个一辈子的争议：与郭德纲的雅俗之争。
他还是最早的春节联欢晚会主持人兼表演嘉宾。上过山下过乡经历丰富。师从马季老师先后搭挡李文华唐杰忠戴志诚在舞台上挥洒自如，尤其是与李文华合作表演的《如此照相》与唐杰忠先生合作的《虎口遐想》至今也是相声舞台上的精品力作。在生活中更是慧眼独具。在书画艺术上也是别有见树！本人杂花生树满盘芳香多才多艺！意想不到的是登堂入室引流入渠雅俗之争竟然跌入舆论漩涡！结果倍受打压的郭德纲异军突起说起了讽刺相声越来越红事业风声水起，扛起了相声事业的大旗成一方宗师！姜昆老师在鼓掌相声中换来一片唏嘘越走越远！
陈佩斯和姜昆老师在中国广播说唱团共过事，陈佩斯老师亲口说过，当年广播说唱团人员众多，各方面协调相当有难度。而姜昆做事就很“复杂”，把所有细节都能考虑，面面俱到。每个环节都处理的很好，在任何人多的场合都能把每一个人照顾到。姜昆是个很有领导才能的人。
据说当年陈佩斯、朱时茂因为个别原因，竟在春晚彩排时撂挑子不干了，是姜昆骑着自行车三次登门拜访，才把二位又请回春晚的舞台。于是才有了人人夸赞的经典作品《吃面条》！
1987年一次偶然的机会姜昆老师在东北看了一次赵本山的表演，大生爱才之心。于是向春晚导演大力推荐赵本山，这才有后来“小品王”横空出世。
陈佩斯、朱时茂、赵本山，李金斗、唐杰忠、冯巩等艺术家对姜昆老师也是一有机会纷纷点赞！
日前据悉：姜昆刚刚结束的石家庄站第88场巡演。姜昆曾表示要在今年完成100场以上的小目标。据报道巡演非常火爆，观众座无虚席坑满谷满，年近七旬的姜昆在舞台上风采不减当年，为观众带来了精彩的表演。可见处于风口浪尖的姜昆影响力依旧。
姜昆基本功多强
说学逗唱是相声的基本功，可以说姜昆还是有一定传统功底的，但比起他师父马季那一代还是有很大的距离，这么多年又多年没有再碰，站在台上说得磕磕绊绊，但还算应付了下来。
唱的方面，相声主要是唱太平歌词，姜昆唱歌比较多，很多相声里都模仿过当时年轻人唱的歌曲。但很明显姜昆是不擅长演唱戏曲的，否则也不会极少显露。这和他说戏曲类相声少有关，应该也和基本功不太扎实有关系。还过擅长写，出过书。以上是个人看法。
会不会唱“太平歌词”是能否说相声的硬指标吗
相声讲究说学逗唱四门功课，作为一个外行，其中的“唱”究竟是什么我不得而知，只听郭德纲一人说过，相声的唱指的是“太平歌词”。
对郭德纲的论断，我表示怀疑。既然相声只有四门功课，这四门功课应该都是很重要的，不是每门功课都占四分之一吗？但是，为什么从老一辈相声表演艺术家侯宝林、马三立开始，到后来的一些大家如马季、王谦祥、刘文亨、李伯祥、马志明、师胜杰、姜昆等等，都几乎没有唱过太平歌词、也没有在哪段相声中介绍过太平歌词呢？难道是这么多相声大家都把“唱”这门功课荒废了吗？我觉得应该不是。
我觉得郭德纲说太平歌词是相声的本门唱功，而且别人都不怎么唱，只有他自己一个人会唱，是来吸引观众眼球的。
很多相声演员从来不唱太平歌词，不也都是成名成家了吗，为什么就一定得会唱太平歌词呢？
为什么郭德纲说，说学逗唱的唱是太平歌词，高峰却说唱是太平歌词和数来宝
先说答案：因为郭德纲和高峰，一个是商人，一个是艺人。
关于相声的本门唱是什么，或者相声的“唱”是什么，相声界一直有不同的说法。
其中郭德纲坚持的观点是，相声本门唱是太平歌词。
嘻哈包袱铺高晓攀他们坚持的观点是，相声本门唱是数来宝。
大逗相声李寅飞说的是相声本门唱并非只有太平歌词。
而在德云社内部，高峰说过相声本门唱是太平歌词和数来宝，好像孙越也说过类似观点。
那么，问题来了，到底谁说得对呢？如果说德云社和嘻哈包袱铺他们存在竞争关系导致观点不同的话，那高峰可是德云社内部的人，他和郭德纲谁的观点更准确呢？
一、相声所谓的本门唱，从来没有标准答案
太平歌词并不是相声的附庸，人家其实是一种单独的表演形式，其起源最早可追溯到“道情”，稍早可以追溯到“岔曲”，最晚则是起源于莲花落。
旧社会有专门的莲花落艺人，比如著名的“抓髻赵”赵奎顺就是其中翘楚，他给慈禧太后唱莲花落非常受宠，除了李莲英之外的很多太监都跟他学，慈禧赐赵奎顺一个腰牌，上面写着“万寿无疆，太平歌词”，这也是太平歌词名字由来的最权威说法。
可见，太平歌词从来就不是相声行业专属的东西，谁都可以唱，没有行业限制，很多杂技艺人和卖大力丸的有时候也唱太平歌词用来圆粘。
那么，什么是所谓的相声本门唱呢？
其实，这个说法本身就存在争议，或者说压根就没有标准答案。
相声在旧社会是口口相传的东西，门派很多，也没有行业标准，所以师父不同，说法也不同。
像侯宝林大师在他的著作里就归纳过相声演员必须掌握的十二门技艺，其中唱的技艺就包括了开门柳，太平歌词和数来宝。
但是，侯宝林大师这个说法归纳性比较强，客观上说也是一家之言，其他相声名家也有将唱戏中的正唱当“唱”的一种，歪唱则算逗。
说简单点，相声行业从诞生起就没人规定过相声的本门唱就是太平歌词，由于大多数艺人都是师父口口传授的，所以基本上是师父说啥就是啥。德云社高峰说太平歌词和数来宝是相声的本门唱，这个说法没毛病。
一句话，这玩意就没有标准答案。
二、太平歌词是德云社的营销手段
太平歌词在旧社会的曲艺界曾经流行过，相声艺人和其他卖艺艺人“圆粘”也就是招揽顾客时经常会用到。
但从上世纪四十年代开始太平歌词逐渐没落，因为当时大多数相声艺人不是进了戏院就是进了茶社，撂地圆粘的艺人越来越少。在茶社和戏院里相声艺人是不需要圆粘的，也就不需要唱太平歌词。
到了五十年代，相声艺人都进了曲艺团，更没有撂地的人了，所以太平歌词开始消亡。
再加上，太平歌词本身比较简单，艺术门槛很低，用马三立和赵佩茹的话讲就是不值钱，传承的价值不是很大，所以只有少数相声艺人如杨少奎和王本林等人才有意识地保留了一些太平歌词技艺，他们在这个领域的衣钵后来被刘文步和王双福继承下来。这两位也分别是天津市和北京市的非物质文化遗产太平歌词传承人。
除此之外，天津相声艺人佟守本的贡献也很大，1999年他首次在天津众友相声团登台演唱了太平歌词《秦琼观阵》，让太平歌词这门技艺重见天日。佟守本还搜集和编纂了首部太平歌词著作《中华太平歌词珍本》，收录了104段太平歌词唱本。
德云社最早的表演内容是没有太平歌词的，中间应该有刘文步等人的传授，于是这项技艺也在德云社开始演出。
由于太平歌词在全国绝大多数相声舞台已经失传，只有天津部分茶馆才有，因此德云社就将这门技艺进行了修改和包装，当成了一种营销手段。
所谓修改主要是指修改太平歌词的部分唱词和唱法，这样一来就显得德云社的太平歌词与众不同，事实上，真正正宗的太平歌词是刘文步和佟守本他们唱的那种，德云社的太平歌词严格来说并不正宗。
所谓包装主要是指德云社将太平歌词捧上了一个很高的地位。
比如，德云社经常在演出时渲染，太平歌词是相声本门唱，是说学逗唱里的“唱”，还有旧社会不会唱太平歌词，就少拿一份工钱等等。
而德云社的一些粉丝还将太平歌词神化成很难学，很多相声演员都学不会之类。
实际上，上文说了，相声本门唱是什么，根本就没有标准答案，连德云社内部都没法统一意见。
另外，上文也说了，太平歌词在旧社会就是招揽听众用的，听众听相声要花钱，听太平歌词免费，而相声艺人圆粘的手段也不只有太平歌词，数来宝、白沙撒字、十不闲都可以。其中太平歌词的技术含量是最低的，就是两句调来回倒腾，所以马三立赵佩茹才说那玩意不值钱。
就因为太平歌词不值钱和不唯一，所以压根就没有相声艺人不会太平歌词就少拿一份钱的规矩，这个说法纯属商业吹捧。
综上，高峰说相声本门唱是太平歌词和数来宝，从相声历史上看，这没毛病。
郭德纲说相声本门唱是太平歌词，从德云社商业营销角度看，也可以理解。
最后，为什么郭德纲不把数来宝也纳入相声本门唱呢？那不比太平歌词好听多了。
原因很简单，一是会数来宝的艺人太多，二是郭德纲没有啊。
关于本次姜昆唱太平歌词和姜昆基本功多强的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。
