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广西藤县哭嫁歌
广西藤县嫁歌词顺口溜词如下:
闺声哭
娘听后园鸟雀惊,要听房中女儿声。我娘当门苦葛藤,手攀苦葛诉苦情。
我娘苦情苦过了,女儿苦情才起根。桔子开花叶子青,阳雀开声我开声。
新打铜盆才装水,新打剪刀两面青。娘不开口我开口,娘不开声我开声。
当门一根木莲树,目莲树上挂卷经。一本经书背完了,未见我娘来开声。
亏了我娘睡得稳,爹妈眼泪贵如金。
哭爹妈
月亮弯弯照华堂,女儿开言叫爹娘。父母养儿空指望,如似南柯梦一场。
一尺五寸把儿养,移干就湿苦非常。劳心费力成虚恍,枉自爹娘苦一场。
哭兄弟
黑漆茶盘乌木头,姐姐离娘弟不留。留到姐姐吃你饭,留到姐姐穿你衣。
兄弟当家挣家忙,嫁了姐姐买地方。上头买齐潼川府,下头买齐遂宁乡。
出嫁姑娘哭嫁歌曲
天上星多月不明,爹爹为我苦费心,
爹的恩情说不尽,提起话头言难尽。
一怕我们受饥饿,二怕我们生疾病;
三怕穿戴比人丑,披星戴月费苦心。
四怕我们无文化,送进学堂把书念,
把你女儿养成人,花钱费米恩情深。
一尺五寸把女盘,只差拿来口中衔;
艰苦岁月费时日,挨冻受饿费心肠!
女儿错为菜子命,枉自父母费苦心;
我今离别父母去,内心难过泪淋淋!
为女不得孝双亲,难把父母到终身;
水里点灯灯不明,空来世间枉为人
桂林民族歌曲
桂林民歌,大致可分为以下几类:与劳动相联系的笛篙歌(渔歌)、山歌等;与民族相联系的龙船歌、贺郎歌、伴郎歌、婚礼歌、哭嫁歌、孝歌等;与娱神祭祀相联系的跳神歌曲;与宗教相联系的 *** 歌曲;有一定娱乐、欣赏价值的民间小调和一些乞讨、行业叫卖性歌谣等。最普及、最有地方特色的是山歌和龙船歌。山歌曲调简单、朴实,节奏自由,在农村广为流行。不同民族、不同地区,有不同的曲调。多为上山砍柴或田野劳动时,即兴编唱、有独唱,也有对唱。龙船歌流行于桂林江河沿岸,漓江一带流行套曲8首,即集人歌、出船歌、游船歌、扒船歌、连船歌、赢船歌、湾船歌、扯船歌;而桃花江沿岸一带则有套曲13首,即拉船、装龙头、开船、游江、二江、转艄、上滩、招旗、催艄、饮酒、喊兵、得胜、收兵。龙船歌曲调热列奔放,节奏感强,一般一人领唱,伴以铿锵鼓声。唱词多与悼念屈原、颂扬龙王、祈求风调雨顺五谷丰登有关。
十姊妹出嫁歌
土家族的哭嫁歌
“石榴开花叶儿翠,听我唱个十姊妹,十姊十妹都请座,听我唱首开台歌,咿咿呀,呀咿呀吙儿咿呀……”悠扬的十姊妹歌声在欢快、热烈的气氛中回荡贡水河畔。
十姊妹歌,是一部反映和记录土家族婚姻习俗的抒情史诗,是鄂西南恩施土家族苗族自治州婚俗仪式哭嫁中的一个歌种,歌亦哭、哭亦歌。
其音调为在当地传统音乐形态基础上的自由编创,曲调低沉、凄婉悠美、愁心感人,引人入情入景入理。也称陪十姊妹或哭嫁歌。
2009年,十姊妹歌入选湖北省第二批省级非物质文化遗产名录。
而歌词内容主要是叙骨肉之情诉离别之苦,同时也是对封建包办买卖婚姻制度的血泪控诉,对旧社会那种重男轻女、男尊女卑等恶劣现象的无情鞭挞,以及对未来美好家庭生活的期盼与追求。
哭嫁,广泛流行于宣恩以及湘、鄂、黔、渝土家族地区,由于十姊妹歌又被人们称为哭腔,因此衬词多为“依呀依、呀依呀、依呀呀依呀”等,歌亦哭、哭亦歌,婉转凄美,揪心感人
十大沪语歌曲
《茉莉花》
《采红菱》
《姑苏风光》
《天涯歌女》
《杨柳青》
《采茶歌》
《采茶舞曲》《月儿弯弯照九州》《无锡景》
希望可以帮到你,其中《茉莉花》
《采红菱》《天涯歌女》广为人知
哭嫁
也叫卖小调就是那个“栀子花白兰花五分洋钿买一朵”
阿拉上海宁额乡愁,就在这一首首上海民歌里!
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