各位老铁们，大家好，今天由我来为大家分享亡灵歌词，以及《忏悔曲》中文歌词的相关问题知识，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注收藏下本站，您的支持是我们最大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！
本文目录
民间唱书三孝记歌词
一杯酒儿敬亡魂，接来四个老古人。
彭祖活了寿八百，果老二万七千春。
洞宾老祖三千二，令婆牙掉又重生，
四个古人灵前坐，陪着亡者到天明。
二杯酒儿敬亡魂，又接四个小古人
甘罗十二为丞相刘秀十二座洛阳。
周瑜九岁统雄兵。安安七岁孝母亲。
三杯酒儿敬亡魂，再接四个哭古人。
梦娘一场哭进京，孟姜女儿哭长城。
晴雪啼哭来吊孝，董永契哭葬父亲。
四杯酒儿敬亡魂，还接四个笑古人
呵呵大仙笑上天，佛爷一笑望西天。
杨广击掌微微笑，十八罗汉笑观音。
四十古人全到齐，接到灵前配亡魂。
亡者撒手归西去，孝子奠酒泪淋淋。
三国英雄孝歌歌词全集
歌词：
一杯酒儿敬亡魂，接来四个老古人。
彭祖活了寿八百，果老二万七千春。
洞宾老祖三千二，令婆牙掉又重生，
四个古人灵前坐，陪着亡者到天明。
二杯酒儿敬亡魂，又接四个小古人。
甘罗十二为丞相，刘秀十二座洛阳。
周瑜九岁统雄兵，安安七岁孝母亲。
三杯酒儿敬亡魂，再接四个哭古人。
梦娘一场哭进京，孟姜女儿哭长城。
晴雪啼哭来吊孝，董永契哭葬父亲。
四杯酒儿敬亡魂，还接四个笑古人。
呵呵大仙笑上天，佛爷一笑望西天。
杨广击掌微微笑，十八罗汉笑观音。
四十古人全到齐，接到灵前配亡魂。
亡者撒手归西去，孝子奠酒泪淋淋。
《忏悔曲》中文歌词
忏悔曲作曲：永之恒乐队所属专辑：《黑暗领域三》歌词：嗅着血液的芬芳，我找到安魂的殿堂一片破败景象，幽灵放荡歌唱黑色迷迭香绽放，藤蔓蜿蜒生长灵魂张望，信仰血色的月光嗅着血液的芬芳，我找到安魂的殿堂长发的吸血女王推开尘封的窗枯树枝影照她的脸庞，清纯如少女一样她幽怨的声线与亡灵一起咏唱心爱的人啊，你是否还记得我模样我入葬的晚上，你是否一直悲伤嗅着血液的芬芳，我找到安魂的殿堂远处横陈的雕像，断臂隐藏在一旁那是女神的狂想，用中指指示方向红色的小花开在她的身旁，那是天堂前面有一处深渊，小河淙淙流淌鲜血一样的河水，灌溉嗜血的渴望那是女王的汤盘，盛放变质的浓汤她会掐断花的脖颈，问它是否哀伤一直悲伤嗅着血液的芬芳，我找到安魂的殿堂日与月璀璨消长，我却只能见到月亮她有叫人沉迷的味道，血红的浓郁和银白的清香女王低声吟唱，断颈的小花躺在她的脚旁它们喜欢阴冷的地方，隐藏在深渊枯树旁每一个死寂的夜晚，聆听血液在地下隐秘的声响它们喜欢诡异的咏唱和死灵的歌声一样唱的是奢想的报复还是寥落的绝望远去的爱人啊，你是否记得我模样当我俯视我的葬礼的时候，为何没有碰上你的目光嗅着血液的芬芳，我找到安魂的殿堂那里的花是一个模样，都在静静的生长如果没有静谧的月光，怎会如此阴凉`破败的草地散发腐烂的幽香美貌的精灵在宫殿秘密的徜徉她们也在思念谁带着回忆的哀伤藤曼葱郁缠绕，隐藏复仇欲望等待那天到来，品尝血一样味道的汤最爱的人啊，你是否也和我一样等待爱的来临，我们被一起埋葬嗅着血液的芬芳，我找到安魂的殿堂生命肆意生长，暸望无尽忧伤花朵低头歌唱，歌唱不死主张拥有曼珠沙华的地方回忆一定在绽放远去少年背影，嵌在含泪的眼眶没人祝福的爱情不会因此灭亡有人选择懦弱，有人决定坚强蓝色忧郁的河流可否洗刷过往亘古的约定，可否有人坚守不忘软弱的借口和随意的敷衍，扼杀了一朵美丽的花那美丽在等待中枯萎变成伤变成恨变成血腥的渴望我要找到他无论他是否变了模样我会记得他的眼神，曾经那样清透我会记得他的誓言，曾经那样响亮我会记得他的背叛，曾经那样让我离去的仓皇他已经离去用我温柔又冰凉的掌他会很幸福，因为没有了我的阻挡我重新回到属于我的地方因为爱，我放弃了自己又一次独自在阴暗徜徉可怜的女王和她的花儿一样.最终选择独自喝下那一份血一样的汤亲爱的人啊，不论你去向何方请无意中想起你曾经美丽的新娘爱情转入坟墓的瞬间，已经意味着消亡一切的悲鸣，都是生者的自我感伤扩展资料：《忏魂曲》（Deliverme）的曲作者是美国人，据说曲成之时即是他的忌日，一首看似悉数平常的宗教赎罪曲，却导致自杀者数以千计。故又被命名为《恶魔曲》。这首歌的旋律太过伤感，现已切断了一切曲谱来源，在全球封禁，列入世界三大禁曲（另外两首是《黑色星期五》、《第十三双眼睛》，自然也被网友评为世界十大禁曲之一。
葬歌是什么意思
中国民间传统丧葬礼仪活动中传唱的风俗歌曲。亦称“葬歌”、“夜歌”、“孝歌”、“挽歌”、“哀歌”、“丧鼓”等。丧歌一般只在老年人和中年人死后的丧葬礼俗活动中演唱。丧歌大概分为4种内容，3种曲调。基本信息中文名丧歌外文名无演唱形式独唱、对唱、齐唱、领唱与帮腔
习俗介绍
中国各民族大都有丧葬歌唱或歌舞的习俗，据历史文献所述“挽歌者，丧家之乐。执绋者，相和之声也。挽歌词有《薤露》、《蒿里》二章,……言人如薤上露，易稀灭。亦谓人死精魂归于蒿里”（晋干宝撰《搜神记》卷十六）；“庄子妻死，惠子吊之。庄子则方箕踞，鼓盆而歌”（《庄子·至乐》），可见丧歌源流可追溯到秦汉之前。
演唱形式
凡亡者的长辈，均不参加。演唱形式有独唱、对唱、齐唱、领唱与帮腔等。因适应丧葬礼仪中“守灵”、“送葬”、“入葬”等仪式程序，又有坐唱、走唱和跳唱3种不同形式。
内容
丧歌的内容：①哭述失去亲人的悲痛心情和对亡者的深切怀念;②歌颂死者艰苦创业精神，以教育后辈；③叙唱历史故事和世俗生活知识；④聚众歌舞群唱，以铭其和睦团结之志。
曲调
丧歌的曲调大致可划分为下述几种类型：
哀哭歌调
此类歌调大都建立在悲泣哭述语调的基础之上，有的实际上就是这种语调的音乐化。节奏自由，无一定结构模式，一句委婉的下行哭腔，大同小异地连续进行。如达斡尔族的“哭丧调”、云南楚雄彝族的“冒呃”、傣族的“喊海”，以及各地、各族称为“悲调”、“哭腔”、“哭亲人”的丧歌等。
山歌小调
和歌舞曲
如湖北的“丧鼓”唱腔，即多为山歌调，其中嘉鱼环城的一套，就包括“平腔”、“高腔”、“悲腔”等3种板式，属于山歌联唱体。湖南道县的丧歌“路腔”，湘阴的丧歌“散花”等，则完全是小调风格。此外，还有部分丧歌需伴随祭祀性舞蹈进行跳唱。如湘西土家族、苗族的“跳丧”、贵州彝族的“跳脚”、云南景颇族的“丧葬舞”、哈尼族的“莫搓搓”、纳西族的"窝热"以及羌族的“芝干寿”等。
吟诵歌调
多为祭师所唱。湖北大冶黄金湖的一套“孝祭歌”,湖南湘阴儒教的“丧礼歌”等，属于此类。另有一部分演唱历史故事的吟诵歌调，其音乐特点，已近似说唱风格。
丧鼓歌
神农架丧鼓歌
民风简介
打丧鼓是神农架的百代民风。其起源悠久，以至于有多种不同的说法。有人说源于庄子妻死，鼓盆而歌；有人说秦始皇修长城，因死人太多，终于聪明地化悲哀为狂欢；有人说源于唐自莲和尚丧妣，击鼓以悼亡，还有一种平实可信的说法，谓打丧源自楚俗，因怕野兽糟蹋死者的尸骨，故而点起篝火，集众敲鼓动歌唱，彻底达旦。
打丧鼓在神农架是追悼亡人的一种特殊仪式，打丧鼓在神农架又叫“打丧歌”、“孝歌”、“阴锣鼓”、“跳丧鼓”、“打代思（待尸）”等。它的主要作用是亲友邻里代替死者眷属追思亡者生前的功德，祝告亡人升天，为后代祈福，是一种常见的带有浓厚古老民族文化传统和迷信色彩的丧俗。
神农架的丧鼓歌，是与外地一脉相承的，属于“转丧鼓”。但是神农架的丧鼓歌的音调更加古朴苍凉，内容异常丰富。天堂地狱、山川河流、鸟兽花卉、神灵鬼魂，人生世事、古史英雄，囊括万物，无有而不涉。它不仅仅祈求神灵、超度亡魂、歌功颂德，而且是反映自然和社会的百科全书。如《开路歌》：“一开天地水府，二开日月星光，三开上天古佛，四开人间庙堂，五开五方五地，六开闪电娘娘，七开武当祖师，八开八大金刚，九开当方土地，十开本地城隍。”
对死亡的认识
村民认为老年死亡是一种正常现象：
人生在世犹如水上浮萍光景千年恰似空中闪电春花秋月不久人缘已尽结发难留
自古有盛必有衰有生必有死哪有人生而不死无常已到世事尽抛
劝亡者休想家乡劝儿女不必悲伤山中哪有千年树人间哪有百岁郎
也许正是基于这样的认识，老年人死亡是天经地义的现象，不可抗拒的自然规律，因此，人死非但不悲，反视为一件喜事。视年老去世是驾赴瑶池，百年归山。在神农架山乡，凡遇亲朋丧事，必请歌者击鼓赛歌，亲朋纷纷来祭，整夜打丧鼓“伴灵”、“闹丧”。这与其说是对死者的吊念，不如说是对死者的欢迎。
十上香唱段歌词
亡一奠来上香，今日亡者登天堂，
空有灵牌纸一张。
烧香敬酒空祭奠，没见亡者亲口尝，
自从伏仪并三皇，唐尧有妻夏娥皇，
子牙领兵破殷商，周朝八百多久长，
这些前朝大名望，听唱一段三上香。
一上香来香一根，孝子不必泪淋淋，
听我唱歌比古人。
昔日张良是能人，兰若宝剑背在身，
萧何月下追韩信，追回韩信保汉廷，
登台拜将多勇猛，威风镇倒楚王军，
盘脚吹箫坐风筝，吹散八千子弟兵，
霸王乌江送了命，未央韩信丧残生，
这些前朝古圣人，哪个不死寿长生。
二上香来香二根，孝子不必泪淋淋，
听我歌郎比古人。
昔日有个诸孔明，南阳卧龙去修行，
刘备关张再三请，三分天下才出门，
火烧葫芦大功臣，地府用水鬼神惊，
草船借箭风算准，黄盖定计受苦刑，
祭东风冬至一阳春舌战群儒手段能
九宫计周公瑾，火烧曹操百万兵，
置刘使君转回程，华容埋伏关将军，
八门镇前迎陆逊，六出祁山显才能，
司马懿观天星，龙星子都下凡尘，
五丈原前丧了命，凤雏度魂上天庭
这些前朝古圣人，哪个不死寿长生。
三上香来香三根，孝子不必泪淋淋，
听我歌郎比古人。
昔日有个刘伯温，他保洪武坐南京，
东扫西剿手段能，南征北战掌乾坤，
胡大海常遇春，焦洪对阵郭子应，
梦舍本是大将军，渊龙又是保驾臣，
黎永忠与外甥，自比张良与韩信，
诸子麻衩不相称，百威受朝跪三军，
这些前朝古圣人，哪个不死寿长生？
壹上香来敬神灵，祝告神灵妳是听，
接壹个亡魂上天庭。
亡人在世他为人，亡人死了他为神，
灵前烧纸化灰尘，壹盏长明万岁灯。
二上香来敬阎君，阎君在上妳是听，
阎罗殿上鬼难行。
亡人在世心肠好，亡人死了归阴曹，
三森后有阎罗殿，阎罗殿上他为先。
三上香来敬亡人，亡者在上妳是听，
多多保佑妳的儿孙。
保佑保佑多保佑，保佑老者多福寿，
保佑少者多子孙，年年春色永 *** 。
十上香
叫孝子听端详，不要悲伤，
扫灵堂摆金炉点烧纸香。
一上香敬天官玉皇大帝，
开天地创人间世代相传。
二上香敬瑶池王母娘娘，
天和地阴阳金香烟不断。
三上香但愿得三星高照，
人在世盼富贵吉祥如意。
四上香请神佑四海龙王，
不降灾保天下风调雨顺。
五上香祝愿神州五方土地，
生五谷养万民五谷丰登。
七上香但愿得七星北斗，
天上星地下灯时光分明，
八上香只颂得八大金刚，
越高山跨大海神通广大。
九上香敬神明九天玄女，
天与地神与民情缘同等。
十上香祝福寿本县城隍，
天心顺国太平人民安康。
十上香敬完了在敬祭文，
灵前烧送亡者早上天堂。
三敬酒，金杯酒，香沥沥，一起接下，
丰满酒，敬亡人，早上天庭。
一杯酒，祭亡人，成仙成神，
要保佑后代人，富贵长春。
二杯酒，敬亡人，跨鹤仙游，
要保佑后代人，多封储候。
三杯酒，敬亡人，早上天堂，
要保佑，儿孙们，兴旺安康
关于亡灵歌词到此分享完毕，希望能帮助到您。
